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本文目录
一、止戈为武是什么意思有哪些典故
1、"臣闻克敌必示子孙，以无忘我功。"楚子曰："非尔所知也。夫文，止戈为武。"
2、"止戈为武"，作为成语，在实际生活中使用的并不多，但它却包含了一个深刻的哲理。意思是说，什么才算是真正的武功呢？不是打过多少胜仗，而是止息兵戈。
3、这个典故说的是：春秋时期，楚庄王用 *** 降伏了郑国后，就打算撤兵回国。援助郑国的晋 *** 队赶到时，战争已基本平息，晋军统帅荀林父认为，没有必要与楚军再交战，也准备撤军。可两人的部将十分好战，结果双方终于打了起来。
4、楚军袭击了晋军的中军，荀林父思想准备不足，防御也有漏洞，在楚军的攻击下，造成自己一片混乱。荀林父看楚军来势凶猛，一时难以抵抗，就下令说："快上船过河，先过河的有重赏。"结果军中士卒争先恐后登船。先上船的人用 *** 砍断正在攀舷的士兵手指，一时弄得哀声震天，士气大减。驾驭战车的军土从陆路慌忙退却，而马车又陷在泥坑里，结果当了楚军的俘虏，晋军损失惨重， *** 横遍野，剩下的残兵败将趁着天黑渡河，才逃了出来。
5、楚军获得全胜，将士异常自豪。一位将军建议楚庄王说："我听说战胜了敌人要建筑一个纪念物，将来给子孙看，使他们不要忘了先人的武功。我看您也应该这样做。就把晋军 *** 首堆积起来，封土为丘，来纪念这次对晋国的胜利吧。"
6、楚庄王摇摇头说："你哪里知道啊？你认识'武'字吗？在甲骨文里，'武'字是由'止'和'戈'两字组成的，'止戈'才是武！止息兵戈才是真正的武功啊！武功应该具备七种德行，这就是禁止 *** ，消除战争，保持强大，巩固基业， *** 百姓，团结民众，增多财富。现在晋楚两国交兵，士卒的 *** 骨暴露在野外，百姓生活不能安宁，这七种德行我一样也没有，拿什么留给子孙，我是没有武功的。我看，咱们还是回国吧。"
7、楚庄王没有修筑纪念物以表彰这次战功，很快就班师回国了。
8、成语"止戈为武"就是由此而来。后人用它表示通过正义的战争平息战祸，最后求得和平。而"武"字的创立正是凝聚了我们的祖先非凡的智慧和对军事或 *** 目的的深刻理解。
二、“止戈为武”是什么意思
1、武字是止戈两字合成的，但它的意思不是“止战”，恰好相反，“武”的本义正是要扛着 *** 去打仗！因为“止”的本义不是制止，而是指人的脚，引申为行走。
2、(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚)同本义〖foot〗
3、止,下基也。象草木出有址,故以止为足。——《说文》
4、北止。——《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”
5、四之日举止。——《汉书·食货志》
6、当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。——《汉书·刑法志》
7、后来再从行走引申，才有“停止”之义。此处不是“制止”。
8、(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈)同本义〖valiant〗
三、止戈为武什么意思
1、止戈为武的意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。
2、成语解释：这个成语原意指止息兵戈才是武功，要能止战，才是真正的武功。后人用它表示通过正义的战争平息战祸，求得和平；也指不用 *** 而使对方屈服，才是真正的武功。
3、成语出处：“臣闻克敌，必示子孙，以无忘武功。楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’”（《左传·宣公十二年》）后人据此提炼出“止戈为武”这则成语。
4、成语用法：止戈为武这个成语在句子中可充当定语，含褒义，用来指不用 *** 而使对方屈服，才是真正的武功。
5、成语示例：唐·杨烱《唐右将军魏哲神道碑》：“若乃五材并用，谁能去兵？七德兼施，止戈为武。”
6、止戈为武这个成语强调“化干戈为玉帛”的思想，打仗不能乘人之危，应适可而止，得胜便收藏兵器，让百姓安居乐业，而不是看重使用 *** 。楚庄王是把止息干戈当做一种美德来追求的。他打了胜仗后没有继续对晋国使用 *** ，而是罢兵回国，这是最有说服力的。这些都体现了楚庄王的“仁德”思想。
7、可见，楚庄王说的“止戈为武”并非是在“强调用 *** 解除敌人的武装（得胜之后再收藏 *** ）”，而是指“停止使用 *** （ *** ）（放对方一条生路，避免战争涂炭更多的生灵）”。也就是说，在楚庄王看来，停止对晋军使用 *** （ *** ）（使晋国屈服）才是真正的武德。
四、止戈为武是什么意思止戈为武成语造句和典故
成语名称：止戈为武 zhǐ gē wéi wǔ
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[成语解释]意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用 *** 而使对方屈服，才是真正的武功。
[成语出处]先秦·左丘明《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
【释义】“武”字是“止”“戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用 *** 而使对方屈服，才是真正的武功。
【出处】《左传·宣公十二年》。楚庄王最早提出这一著名的论点。书中记载：潘 *** 曰：“臣闻克敌，必示子孙，以无忘武功”。楚庄王回答：“非尔所知也，夫文，止戈为武”。这句话的意思是说，潘 *** （楚国大夫）认为楚庄王战胜了敌国，应该让敌人的后代都知道，不要忘了楚国的威风。而楚庄王告诉潘 *** ：“武”字是由“止”和“戈”两字合成的，真正的消灭 *** ，是永远停止动用 *** ，这才是真正的武功。
【用法】主谓式；作定语；含褒义
左丘明《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
楚国大夫潘 *** ，劝楚庄王把晋 *** 人的 *** 堆积起来，筑成一座大“骨髅台”（叫做“京观”），作为战争胜利的纪念物，留给子孙后代看，借以炫耀楚国的 *** ，威慑诸侯。
楚庄王却不同意这种做法，他说：“战争不是为了宣扬武功，而是为了禁止 *** ，给百姓带来 *** 的生活。从文字组成上讲，这个‘武’字是由‘止’和‘戈’两个字组成的，‘止戈’才是‘武’！止息兵戈才是真正的武功。武功应该具备七种德行：禁止 *** 、消除战争、保持强大、巩固基业、 *** 百姓、团结民众、增加财富。……这七种德行，我一种也没有，拿什么留给子孙！……晋国的军卒为了执行国君命令而战死的，他们也没有什么错。怎么可以用它们的 *** 做京观呢？”楚国的 *** 按照楚庄王的命令，到黄河边祭祀了河神，修筑了一座祖先宫室，很快就班师回国了。
1.《北齐书·文苑传·樊逊》：“然后除其苛令，与其约法，振旅而还，止戈为武。”
2.魏秀仁《花月痕》第47回：“止戈为武，穷寇勿追。”?
1.止戈为武与止戈散马、止戈兴仁的区别在于；止戈为武是指武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功，而止戈散马是指停用兵戈，放还战马，结束战争；止戈兴仁是指将战斗停止，施行孔孟倡导的仁政。?
传统的说法就是“制止 *** 就是武”，而随着社会变迁，腐儒没落，以及古文字方面的研究，止戈为武有了另一种解释。
趾、止----《汉书·刑法志》：“斩左止。”颜师古注：“止即趾。”可见趾与止同义。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术 *** 选》第466页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版）
可见，古文里面，止很多时候是通假的“趾”字，脚趾的意思，引申为立足。
“武”字是个合体字,按古代造字法的“会意”,“武”从止、从戈,由止、戈二字合起来成为“武”字。
戈是古代的一种兵器,止在甲骨文中实则为人的脚趾的象形
甲骨文中“武”字的最初表现形式是“足戈并立”,左边画一个“足型”,而右边画一个“戈型”,二者组合成其雏形,并以象形取意,即立足持戈,是一种静态;在此基础上字体由左右结构,变成了上下结构,近而形成了“止戈竖立”的组合,此时更大的变化在于“足型”被“止”字所代替,而“戈型”被“戈”字所代替,使字的象形具体化,其意是持戈而行,处于一种动态。
进入青铜器时代,金文中的“武”字,已由象形向会意方向发展,并形成“动静”结合的字体,笔划粗细一致,结构相对协调,以适用于人的习惯认识和记忆。
在金文中,“止”依然构 *** 的脚趾之形;在篆文中“止”依然如此。
从甲骨文中“武”字的变化看,其原始本意似乎应该是这样的:或持戈静止而立,注视前方;或举戈而动,欲与人、欲与兽斗,与人斗是争夺地盘和剩余价值,与兽斗是维持生存和生命。
从甲骨文、金文的“武”字,到现在的“武”字,经过了一个不断演化的过程。古代的先人与现代的后人,对“武”字的理解是有区别的,最直接的原因取决于它的实用 *** 和扩充意义。
至于“止戈为武”的说法,是对历史的一种误解。
《康熙字典·止部》载“《左传·宣十二年》:楚子曰止戈为武。”东汉许慎在《说文解字》中也沿用:“楚庄王曰:夫武定武戢兵,故止戈为武”的说法,书中又进一步强调:“武,从戈从止,有阻止动武的含义”。
汉时也常有“以武禁暴整乱,止息干戈”的提法。在古时“干戈”是两种用途不同的兵器,戈主以攻杀,干主以防御。在战争交斗时,常常是一手执戈,一手持干,类似后来的矛与盾。“干”为象形字,上面一横指的是“干”,下面的“十”指的是“戈”,有“以干抵戈”的意思。大动干戈是指将武库中的兵器都拿出来,充实于 *** 而准备打仗。毋庸质疑,动干戈或大动干戈,就是用 *** 的一种形式,而止息干戈,就是以武禁暴。与“武”字的本意有本质的区别。
很显然《左传·宣十二年》中的:“楚子曰止戈为武”是对“武”字的错误认识,以至影响到今日。
从文献的整体看,古时对“武”字的理解,主要是引申意义上的“武”,即上要手持兵器,下要步走行军。而其他方面的含义都是后人赋予的。
止，通趾，引申为站立，立足之意。
戈，兵器，引申为军事、 *** 之意。
武，愿意“扛着兵器走”，引申为国家、团体的存在需要依靠 *** 作为保障。
5，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。
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五、古人对武的理解是止戈为武,是什么意思
1、止戈为武，是汉语的一则成语，出自《左传·宣公十二年》
2、“臣闻克敌，必示子孙，以无忘武功。楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武”
3、这个成语原意指止息兵戈才是武功，要能止战，才是真正的武功。后人用它表示通过正义的战争平息战祸，求得和平；也指不用 *** 而使对方屈服，才是真正的武功。
4、这里的武功不是武术的意思，而是功绩战功成就的意思，
OK，关于止戈为武是什么意思和止戈为武武怎么解释的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
