各位老铁们好，相信很多人对言志的意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于言志的意思以及托物言志的意思的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、志博名字 *** 什么意思
志：志字的含义主要指决定和意向，以及表示人的意志等。用于人名一般指志向，意志。《说文解字》释云：记志也。从言志声。博：博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。《说文解字》释云：大通也。从十从尃。尃，布也。字义志表示志气、志道、志向；博表示博洽、博识、博闻，意义优美。意蕴该名字可以趣解为：“博藏古今清香满独爱雅静志趣高”。成语博闻强志扩展了名字的意境。
二、言志诗是什么意思
"诗言志"是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中就有"诗言志"这种观念的萌芽。各家所说的"诗言志"含义并不完全一样。具体如下：《左传》所谓"诗以言志"意思是"赋诗言志"，指借用或引申《诗经》中的某些篇章来暗示自己的某种政教怀抱。《尧典》的"诗言志"，是说"诗是言诗人之志的"，这个"志"的含义侧重指思想、抱负、志向。在汉代，人们对"诗言志"即"诗是抒发人的思想感情的，是人的心灵世界的呈现"这个诗歌的本质特征的认识基本上趋于明确。
三、言志篇志的含义
“志”就是志趣，志向。“言志篇”说明本部分是说明志向的。
四、既可言志，又可言情意思
既可以表达志向，又可以表示情感思想。
五、言志和状物的含义是什么
言志和状物都是文学创作中的常见手法，言志更侧重于通过物体表达抽象的情感和思想，而状物则更侧重于物体的具体描述和细节展现。两者可以相互结合，使得文学作品既有形象的描绘也有深层次的情感和思想的表达。
六、托物言志与象征的区别有哪些
象征和托物言志的区别1、象征（“以物征事”的简称）是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素；以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强。托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志。2、象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的。3、象征具有文化意义上的不确定 *** ，如“海燕”，说象征“ *** 者”可以，说象征“春的使者”也可以；而托物言志具有文化意义的确定 *** ，如“梅”、“菊”的意义具有确定 *** 。4、象征重在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。“托物言志”和象征的区别是什么？托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。托物言志属于作文的整体手法，后者是文章中的局部写法。二者在某些时候是可以相融的。总的说，它们是相辅相承的关系。象征和托物言志两种手法都是以物写人,都是通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。如曾巩的《咏柳》:“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。”作者借尚未变黄就借助风势在空中狂舞的柳条，象征那些根基未稳，因倚仗权贵而一时得势便猖狂不已的小人，表达对他们的极端鄙视和厌恶。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的
七、言字旁一个志读什么
1、①(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)
2、⑦皮肤上生的班痕。后作“痣”。
3、①（形声。言形志声。本义:记忆)
关于言志的意思的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
