很多朋友对于素问是什么意思和素问的纲目指的是什么不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、素问·脉要精微论篇第十七
1、原文：心脉搏坚而长，当病舌卷不能言；其软而散者，当消环自已。肺脉搏坚而长，当病唾血；其软而散者，当病灌汗，至令不复散发也。肝脉搏坚而长，色不青，当病坠若搏，因血在胁下，令人喘逆；其软而散色泽者，当病溢饮，溢饮者，渴暴多饮，而易入肌皮肠胃之外也。胃脉搏坚而长，其色赤，当病折髀；其软而散者，当病食痹。脾脉搏坚而长，其色黄，当病少气；其软而散色不泽者，当病足䯒肿，若水状也。肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰；其软而散者，当病少血，至令不复也。
2、释文：心脉搏指有有力而坚挺、过长，表明人将患上舌头上卷、不能说话的疾病；如果患病以后心脉虚软而散，其病在经脉循行一周之后就会自行痊愈；肺脉博指有力而坚挺、过长，表明人将患上咯血的疾病；肺脉虚软而散，则表明人将患“灌汗”的疾病。到了严重的时候，就会使人很难康复；肝脉搏指有力而坚挺、过长，面色不青，表明人患的是跌伤或者击伤的疾病。由于跌伤或击伤后，血瘀于胁下，所以又会使人喘促气逆；肝脉虚软而散，面色润泽，表明人将患“溢饮”的疾病。“溢饮”，是由于口渴之下暴饮多饮、以致水液很容易地注入皮肉之间与肠胃之外的缘故造成的；胃脉搏指有力而坚挺、过长，面色发红，表明人将患股骨疼痛、犹如骨折的疾病；胃脉虚软而散，则表明人将患上“食痹”的疾病；脾脉搏指有力而坚挺、过长，面色发黄，表明人将患阳气虚少的疾病；脾脉虚软而散，面色无光，表明人将患小腿近膝之处浮肿的疾病，其肿就像水肿一样；肾脉搏指有力而坚挺过长，面色发黄发红，表明人将患腰痛如折的疾病；肾脉虚软而散，则表明人将患精血虚少的疾病。到了严重的时候，就会使人很难康复。
二、"素问"和"灵枢"是什么意思他们有什么关系【追赏】
1、《素问》和《灵枢》是古代的两部重要医学著作。它们分别 *** 了先秦时期的医学思想和材料，也融合了不同医学流派的理论。这些篇章的写作年代不尽相同，经过长期的积累，最终由一人或几人整理汇编而成。
2、历史上，《素问》和《灵枢》是否为《黄帝内经》的原貌，一直存在争议。晋代皇甫谧首次将《素问》九卷与《九卷》（后称《针经》、《灵枢》）合编，使其卷数与《黄帝内经》18卷相等，从而误认为这就是《黄帝内经》。然而，这种看法并没有确凿的史料支持。
3、赵明山教授对这个问题进行了全面的考证。他认为，《素问》和《灵枢》保存了大量的先秦古医经的思想和材料，并可能包含了扁鹊学派等不同医学流派的内容。通过对比医经与经方的篇数，赵教授指出，《素问》和《灵枢》的含量远超过18卷本的《黄帝内经》，整理修订者可能把包括扁鹊学派在内的其他医学内容编入其中。
4、廖育群和刘澄中等 *** 对《黄帝内经》的流传和完整 *** 提出了质疑。他们认为，《汉书·艺文志》中记载的医经、经方等医籍大部分已经散佚，而《黄帝内经》能够流传至今的可能 *** 极小。
5、综上所述，《素问》和《灵枢》作为战国秦汉时代医学的集大成者，是对历代医学成就的全面总结。它们是我国最早的两部传世医学经典，具有重要的历史地位。恢复它们的历史地位，不仅不会损害《黄帝内经》的形象与名誉，反而有助于更全面地理解中国医学的发展历程。
三、黄帝内经素问原文及白话文
1、黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为藏，或以肠胃为藏，或以为府敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。
2、岐伯对曰：脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而像于地，故藏而不写，名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦 *** ，此五者，天气之所生也，其气象天，故写而不藏，此受五藏浊气，名传化之府，此不能久留，输泻者也。
3、魄门亦为五藏使，水谷不得久藏所谓五藏者，藏精气而不写也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下则肠实而胃虚。故曰:实而不满，满而不实也。
4、岐伯对曰：脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而像于地，故藏而不写，名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦 *** ，此五者，天气之所生也，其气象天，故写而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。
5、黄帝 *** :我听说方士之中，有人以脑髓为脏有人以肠胃为脏也有的把这些都称为腑，如果向它们提出相反的意见，却又都坚持自己的看法，不知哪那种理论是对的，希望你谈一谈这个问题
6、岐伯回答说:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这六种是票承地气而生的，都能贮藏阴质，就象大地包藏万物一样，所以它们的作用是藏而不泻，叫做奇恒之腑。胃、大肠、小肠、三焦、 *** ，这五者是禀承天气所生的，它们的作用，像天一样的健运周转，所以是泻而不藏的。
7、它们受纳五脏的浊气，所以称为传化之腑。这是因为浊气不能久停其间，而必须及时转输和 *** 的缘故。此外， *** 也为五脏行使输泻浊气，这样，水谷的糟粕就不会久留于体内了。所谓五脏，它的功能是贮藏经气而不向外发泻的。
8、所以它是经常地保持精神饱满，而不是一时地得到充实。六腑，它的功能是将水谷加以传化，而不是加以贮藏，所以它有时显的充实，但却不能永远保持盛满。
四、飧泄怎么读什么意思
飧泄读sūn xiè，意思是 *** 泄泻清稀。
《素问阴阳应象大论》：清气在下，则生飧泄。
《素问四气调神大论》：秋三月逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
《素问金匮真言论》：故冬不按_，春不鼽衄。春不病颈项，仲夏不病胸肋，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥飧泄而汗出也。
《素问阴阳应象大论》：春伤于风，夏生飧泄。
飧总笔画：12笔。1.ノ（撇）、2. _（横撇/横钩）、3.丶（点）、4.ノ（撇）、5.㇏（捺）、6.丶（点）、7.&# *** ;（横折）、8.一（横）、9.一（横）、10.し（竖提）、11.ノ（撇）、12.㇏（捺）。
泄总笔画：8笔。1.丶（点）、2.丶（点）、3.㇀（提）、4.一（横）、5.丨（竖）、6.丨（竖）、7.一（横）、8. _（竖折/竖弯）。
五、素问什么意思
1、素问，一般指《黄帝内经》中的《素问》篇章。
2、《黄帝内经》是中医经典古籍之一，分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》是其中理论 *** 较强、涉及中医基础理论和诊断治疗原则的篇章。它主要探讨 *** 的生理、病理机制，阐述 *** 与自然的关系，为中医理论和临床实践提供了重要的理论基础。
3、《素问》中包含了大量的养生、保健、诊断及治疗的理论和实践知识。其内容广泛涉及 *** 生理、病理结构及其变化，阐述了阴阳五行学说在医学上的应用，同时涉及经络穴位等中医基本理论。在现代，学习《素问》对于理解中医的核心理念和基本原则具有重要意义。
4、素问作为中医经典的一部分，对于中医的传承和发展具有重要意义。它不仅为后世中医提供了理论基础，也为现代中医的临床实践提供了指导。学习素问有助于理解中医对 *** 健康和疾病治疗的独特观点和 *** ，对于弘扬中华文化、促进中医 *** 发展也具有积极意义。
5、总的来说，《素问》是《黄帝内经》中理论 *** 较强的一部分，主要探讨 *** 的生理、病理机制及人与自然的关系，为中医理论和临床实践提供了重要的理论基础。它是中医传承和发展的宝贵遗产，对于理解中医理论和实践具有重要意义。
六、脾胃者,仓廪之官,五味出焉 什么意思
这句话的意思是：脾和胃司饮食的受纳和布化，是仓廪之官，五味的阴阳靠它们的作用而得以消化、吸收和运输。
出处：战国至秦汉·佚名《素问·灵兰秘典论》：心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。
译文：心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。肺，是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一身之气而调节全身的活动。肝，主怒，像将军一样的勇武，称为将军之官，谋略由此而出。膻中，维护着心而接受其命令，是臣使之官，心志的喜乐，靠它传布出来。脾和胃司饮食的受纳和布化，是仓廪之官，五味的阴阳靠它们的作用而得以消化、吸收和运输。
《素问》，医经著作，9卷，81篇。与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇，合之而为《黄帝内经》。具有比较完整之理论体系，内容广博而深奥，为中医理论之渊薮。
《素问》各卷主要内容为：卷1、2为养生和阴阳五行学说，卷3为脏象，卷4为治法，卷5、6为诊法，卷7、8为病机，卷9～13为疾病，卷14～18为腧穴和针道，卷23、24为治则与医德。以上涉及 *** 生理、病理、诊断、治疗的基本理论，突出地阐释了阴阳五行学说、人与自然高度统一的整体观、脏腑气血功能、病因病机、疾病治则治法等，是《素问》的精华内容所在。
齐梁医家全元起曾对此书加以注释，其时第七卷已亡佚。唐王冰得先师张公秘本，补其所亡，广为次注，扩为24卷，因而流传。
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