很多朋友对于苍松翠竹的意思和松竹苍翠的寓意和象征不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、谁帮解释一下“贞如翠竹明于雪 静似苍松
1、“贞如翠竹明于雪静似苍松矫若龙”
2、象翠竹一样有节 *** ，象白雪一样清楚分明
3、象苍松一样 *** 沉稳，象飞龙一样强壮勇武
4、贞：有节 *** 。竹中空有节，所以写贞如翠竹
5、明：清楚分明。雪看上去洁白无杂质，所以写明于雪
6、静： *** 沉稳苍松傲立风雪，所以写静似苍松
7、矫：强壮勇武龙是力量威武的象征，所以写矫若龙
二、苍松的意思
苍松翠柏：汉语中的成员，发音为cangsongcuibi，指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节 *** 的人。苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节 *** 的人。出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。《红楼梦》53回:白石甬路，两边皆是苍松翠柏。
（一）苍（cāng）：（1）深青色，深绿色：苍翠。苍松。苍天。苍穹（苍天）。苍龙。
（2）灰白色：苍白。苍苍（a．灰白；b．苍茫）。苍老。苍劲（苍老挺拔，多指树木形态或书画笔力）。
（二）松（sōng）：（1） *** 植物的一属，一般为常绿乔木，脂可提取松香或松节油等。 *** 可榨油和食用：松针。松脂。松香。松子。
（2）稀散，不紧密，不靠拢，与“紧”相对：捆得太松。土质松软。蓬松。宽松。疏松。松懈。
（4）用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品：肉松。鱼松。
（1）翠竹并奇石，苍松留 *** 。——出自明·唐寅《枯木竹石图》
（2）素纸黑纱含恸剪，苍松翠柏和泪扎。——出自当代·现代无名《 *** 诗抄》
（3）佳桥尽从中路变，苍松独到岁寒知。——出自宋·艾 *** 夫《用言客谈奉谢》
（4）盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。——出自清·乾隆《笑题明月池》
（5）翁昔少年初画山，苍松苍竹杂潺湲。——出自明·唐寅《匡山新霁图》
（6）云海脚 *** ，苍松石上生。——出自丰子恺《登天都》
（7）路转峰回处，苍松各不群。——出自清·陈衍《至鹿洞庭湖书院》
（8）碧湫龙池满，苍松虎径深。——出自唐·张说《襄州景空寺题融上人兰若》
三、青松翠柏的意思
“青松翠柏”是一个汉语词语，意思是四季常青的松柏，比喻具有高贵品质、坚定节 *** 的人。出自清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”
1、亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。
2、陵园的四周长满了青松翠柏，气氛庄严肃穆。
4、青松翠柏把烈士陵园点缀得格外肃穆。
5、瑶草奇葩不谢，青松翠柏常青。
四、“春对夏,秋对冬,翠竹对苍松。
出自清代作家车万育所写的《声律启蒙》上卷中的二冬，选段原文如下：
春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
释义：春天和夏天相对，秋天和冬天相对，傍晚的鼓声和早晨的钟声相对。观山和玩水相对，绿竹和苍松相对。冯妇空手搏击老虎，叶公并非喜欢真龙。
《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。
《声律启蒙》的现代教育价值研究
一、中国传统文化的自觉与传承价值
作为世界历史上四大文明古国唯一尚存的国家——中国，文化传承几 *** 仍然能弘扬光大，其中必然有着深层次的文化自觉与文化传承，而蒙学教材作为文化传统的典范 *** 文本，是传承、延续传统文化的一种必要的方式。
《声律启蒙》作为我国优秀的启蒙读物，是诗词理论上的一个瑰宝，它将传统道德思想和人文历史知识巧妙地融入短小精湛的对句中，比如“仁对义，让对恭，禹舜对羲农”就描写了伏羲神农所开创的仁义爱民和以德化民的治国思想，以及尧让位于舜等以国家利益为重的大公无私的美好传统品德。
在蒙童阶段学习《声律启蒙》，正是接触、学习中华传统文化的过程，也是恢复文化自信，实现文化自觉价值的过程。
多年以来，文言文的教学一直是困扰语文教学的一大难题。对于这个问题，早在上个世纪六十年代，语文教育家张志公先生就提出过一个很有见地的解决办法：假如我们肯定了受过普通教育的青年应该具备初步的阅读一般文言的能力这个前提，那么，前人运用韵语知识这条经验，也许很有参考之处。
现代的小孩从小接触的就是普通话，如果直接学习相对经典的文言文，其难度是很大的，在白话和经典的学习之间必须有过渡 *** 的训练。所以，让孩童熟读背诵一批文言韵语读物，如《声律启蒙》，初步培养文言语感，熟悉古代文化常识，能有效地奠定文言阅读能力的基础。
所以，纯粹从语言学习的角度看，儿童从小就接触并学习《声律启蒙》，可以通过记诵熟悉一些文言句式和文言虚词的使用 *** ，这对他们今后的文言文学习是大有益处的。
中国古代蒙学教材独具特色，编写经验极其丰富，给当前语文教材的编写以重要的启示和必要的借鉴，总的来看，《声律启蒙》的编写有如下几点经验值得借鉴。
《声律启蒙》这一古代蒙学教材能根据儿童的心理特点、年龄结构、知识程度、将识字教育、基本知识教育及伦理道德教育有机地结合起来，充分体现了文道统一的原则。之一，在教材知识含量上，《声律启蒙》知识集约，信息量大，天文地理，历史典故，道德礼仪，名物常识……简直无所不包。
儿童使用这样的教材，在语言学习的同时还掌握了大量的实用知识，增长了见闻，可谓一举两得。而现代教育实行分科教学，语文作为母语教育，注重汉语言的“听、说、读、写“的训练，编排上突出了语文学科的特点，无意中却降低了教材的知识含量。
其次，全书虽以识字和学习韵律为主，同样也涉及道德品质的培养内容，例如：“读书甘刺股，煮粥惜焚须。韩信武能平四海，左思文足赋三都”、“孟训文公谈 *** 善，颜师孔子问心斋”等，尽量充实着中国古代的道德教义的内容，熟悉这些内容对于儿童道德人格的培养，有着十分重要的作用。
汉字有四声之分，四声不但含有节奏 *** ，还能区分音质、区别意义。古人在作诗作词时对音律、节奏就有严格的规定。语调升降、平仄声调的配合、双声、叠韵、叠音以及押韵等语音修辞手法的运用，都可以形成抑扬顿挫、回环往复的旋律美。
我们知道，在识字教育阶段，如果让儿童去学一个不直接表音的单字，那会是十分困难的，而且枯燥乏味，引不起学习兴趣，勉强的学了，也不容易记住。
《声律启蒙》充分利用了汉字的特点，多用韵语，读来朗朗上口，听来铿锵悦耳，提高了易读易记的水平，使儿童在记诵的过程中受到了语言美、声音美的感染熏陶。
在形式上，《声律启蒙》不仅充分运用汉语的特点，便于儿童诵读，满足了儿童学习识字的需要，它还隐含了各种语文能力的学习。除了文言句式、虚词用法的学习，还兼含文章章法、表达方式的学习。
根据儿童的心理特点，孩童阶段的教育应该重视对基本知识的熟读牢记。背诵一定数量的声律知识，能培养和锻炼学童的记忆力，还能积蓄词汇，学习表达方式和加强语感，又能加深对书中内容的理解。
《声律启蒙》一书除了形式上适合儿童诵读，选材也特别注意浅显易懂，形象具体，生动活泼，贴近生活，大量选取了历史故事、典型人物、民间传说、流行趣事，这些兴趣盎然的内容，极易引发儿童爱读、乐读的积极 *** 。
所以说，我们编写语文教材要充分考虑到课本的趣味 *** 与多样 *** ，让 *** 提高阅读和背诵的兴趣。
参考资料来源：百度百科-声律启蒙
关于本次苍松翠竹的意思和松竹苍翠的寓意和象征的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
