今天给各位分享迟姓怎么读的知识，其中也会对迟字的读音进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
一、极少又好听的姓氏
一、罕见又好听的姓氏：古典韵味范
容姓，在《百家姓》中排名第336位，传说，黄帝时期有个史官叫容城，善于 *** 论道，道家尊称他为容成真人，容姓就是后人为纪念他所定下的。“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”这句出自白居易的《长恨歌》的诗句，意境优美，含情脉脉，莫忧愁颜，面上的泪水长流，就像春天带雨的梨花，也说明了容姓的意境优美，十分具有古典气息。
chí上扬声调，关于迟姓的来源说法版本众多，有说是源于满足，有人说是源于鲜卑族，有人说是源于姬姓，历史上有名人迟任，迟昭。“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。
颜姓是中国姓氏之一，在中国人口排名112为，在相，桂，鄂一带地区影响力甚广，占全国总人口的0.13%，总人口约170万。相对少见的姓氏。李煜的诗句“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”这里的“朱颜”是说宫中的绝色佳人，但是又是过去一切美好事物的总称，是一种对美好生活的向往，反映了颜姓的古典美和寓意美。
二、罕见又好听的姓氏：意境 *** 范
读音作huā亦可读作hē，目前中国最新大姓排名300，中国目前花姓人口约18万，属于相对稀少罕见的姓氏，花姓的来源也是主要有三个说法，分别是周文王时期，和宋微子，花季陆。花同时还有色彩艳丽的意思，有时也只某些美好的东西，供人观赏，具有美感，更有一种花谢花飞花满天的意境。
虞姓，是一个古老的多民族的姓氏群体，目前姓氏排行榜上排名244位，总人口大约占全国0.024%，虞姓这个词具有一种神秘的美感，因为来源广泛，众说纷纭，历史悠久，用虞姓起名名字也会更有魅力，有一种含蓄美，特别适合用来起女孩的名字，比如：虞梦，虞淇，这些都是虞姓好听的女孩名字。虞姓还有 *** 别姬的典故，虞姬传说容貌倾城，才艺双全，是不可多得的美人胚子。
qin *** ，目前在汉族有两大分支，一只源于一支源于嬴姓，一支源于姬姓，主要分布在华北，东北地区，日本也有秦姓，在中国姓氏目前排名第18位，发音悦耳动听。
二、畅姓怎么读
问题一：畅做姓怎么读畅就一个读音，做姓依然读“唱”
问题二：c开头的姓氏 c开头的姓氏：
出姓、漕姓、采姓、供姓、财姓、材姓、才姓、蔡姓、菜姓、藏姓、仓姓、苍姓、 *** 姓、曹姓、策姓、彻姓、厕姓、岑姓、层姓、察姓、茶姓、柴姓、虿姓、产姓、镡姓、常姓、昌姓、长姓、苌姓、尝姓、厂姓、敞姓、畅姓、唱姓、钞姓、超姓、晁姓、巢姓、朝姓、潮姓、车姓、撤姓、臣姓、辰姓、陈姓、晨姓、谌姓、程姓、称姓、成姓、丞姓、呈姓、诚姓、承姓、晟姓、乘姓、匙姓、池姓、郗姓、迟姓、叱姓、赤姓、重姓、种姓、崇姓、宠姓、充姓、冲姓、畴姓、丑姓、G姓、褚姓、储姓、楚姓、处姓、除姓、刍姓、初姓、传姓、钏姓、串姓、闯姓、炊姓、锤姓、春姓、椿姓、纯姓、淳姓、错姓、触姓、刺姓、次姓、慈姓、辞姓、丛姓、从姓、枞姓、爨姓、崔姓、催姓、翠姓、村姓、存姓、寸姓
w9623.s10.mydiscuz/forum-28-1
问题三：有没有姓渐的渐氏是鲜卑、乌桓、东裔之属，是秦汉魏晋南北朝民族姓氏。
郝氏、审氏、鲁氏、桓氏、王氏（乌丸氏、乌桓氏、乌氏）、渐氏、薄氏（薄奚氏）、展氏（辗迟氏）、库展偈（库褥官氏、库褥管氏、库氏）
乌桓，亦作“乌丸”、“古丸”、“乌延”等，为东 *** 统的古代民族之一。语言与鲜卑同，属东胡语言的分支，无文字，刻木为信。东胡盛时，与鲜卑同为其重要成员。秦汉之际，活动于饶乐水（今西拉木伦河）一带。东邻挹娄、夫余、高句骊等，西连匈奴，南与幽州刺史所部相接，鲜卑居北，乌桓居南。
西汉高祖元年（前206年），东胡被匈奴冒顿单于击破，部众离散，乌桓一支逃至乌桓山（今 *** 自治区阿鲁科尔沁旗以北，即大兴安岭山脉南端），“因以为号”。但乌丸之名，战国时已出现，《史记・货殖列传》曾指出：“夫燕亦勃、碣之间二都会也……北邻乌桓、夫余，东缩秽貉、 *** 、真番之利。”有的学者认为乌桓初为部落大人之名，后来引申为部落之名。另一种说法，认为乌桓、鲜卑不是因山得名，而是以族名转为山名，后又有乌丸川等。
乌桓的先世，据《后汉书・乌桓传》云：“乌桓者，本东胡也。”王沈《魏书》同，认为乌桓与鲜卑同出自东胡。至于乌桓在加入东胡前，《竹书纪年》提到：“后芬即位，三年，九夷来御。曰吠夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”赤夷尚赤，居于东方，似与乌桓人有关。在乌桓习俗中，穹庐皆东向，并把天地、日月、山川。日色近赤，能给人以光明和温暖，对于生活在北方寒冷地带的乌桓来讲至关重要。丁谦指出：“乌桓者，乌兰之转音也，蒙古语红曰乌兰，故《传》中又称为赤山。”乌桓山即赤山。乌桓人死后，烧其所着衣物，杀犬以殉，“使护死者神灵归乎赤山”，赤山似应为乌桓祖先的根据地，故称其在“辽东西北数千里”。其后的赤山，即“渔阳赤山”，则是乌桓南迁后之地，即今赤峰市赤山。也许是乌桓自原来辽东西北，西拉木伦河以北的赤山迁出，至老哈河流域以后，别立一赤山以为纪念。乌桓人往往请萨满唪诵指引路径，以一犬牵之，使死者之魂历经险阻回归到赤山。这种习俗似乎说明其祖先当初就是坐着犬拉雪橇到蒙古草原东南部的。乌桓在以后的发展中，逐渐吸收了一部分匈奴人和***。
乌桓自被曹*击破后，势渐衰落。当时除辽东、辽西、右北平三郡乌桓内迁外，其它诸郡乌桓大多留居原地，并保有一定实力。直至两晋，无论在塞外或塞内，乌桓的活动尚频见史册。西晋初，幽州北边障塞内外乌桓分别归附鲜卑慕容氏、字文氏、段氏 *** ，并逐渐与鲜卑融合。有一部分最后加入库莫奚之中。自幽州北边而甫，直至冀州的渤海、平原二郡，乌桓骑兵营分布其间。王浚为幽州刺史兼乌桓校尉，最后以乌桓和鲜卑的兵力为后盾南面称制。并州乌桓张伏利度拥众 2000壁于乐平（今山西昔阳县西南），307年（晋永嘉元年），为石勒所并。石勒攻下幽州后，徙幽、冀二州乌桓于襄国（今河北省邢台市西南），4世纪中叶附前燕。前秦荷坚灭前燕后，处乌丸杂类于冯诩、北地。而后，慕容垂又利用乌桓之助建立后燕。垂曾引丁零、乌丸之众20余万为飞梯、凿地道以攻邺城，并以乌桓张骥为辅国将军，刘大为安远将军，鲁利为建威将军，随慕容氏南征北战。北魏初，拓跋攻信都（今河北省冀县），张骧举城降，后骧逃往中山（今河北省定州市），依慕容详。拔中山，骧被擒。398年（天兴元年），其子张超收集乌桓、汉民2000余家据渤海郡之南皮（今河北省南皮县），自称乌丸王，后南走平原（今山东省平原县）。次年，为魏征虏将军庾岳击杀。
魏晋以后，乌桓与其它诸族错居杂处，民族成分发生了变化，形成所谓“......>>
OK，关于迟姓怎么读和迟字的读音的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
