大家好，今天小编来为大家解答马革裹 *** 什么意思这个问题，马革裹 *** 正确解释很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
- 马革裹 *** 的革是什么意思
- 青山处处埋忠骨何必马革裹 *** 还什么意思
- 马革裹 ***
- 马革裹 *** 是什么意思
- 马革裹 *** 是什么意思马革裹 *** 的含义
- 马革裹 *** 的裹是什么意思
- 马革裹 *** 的意思
一、马革裹 *** 的革是什么意思
1、“马革裹 *** ”的成语典故源于《史记》中的一则故事。春秋时期，鲁国人文子被齐国抓住，刽子手要将他 *** ，但他仍心系鲁国，愿留下 *** 骸归葬。于是，他便以自己的马革裹住身体，表达了他对鲁国的深深眷恋。从此，“马革裹 *** ”也就成为了用于赞美忠诚和爱国主义的成语。
2、历史上，许多 *** 曾效仿文子的行为，表达了自己对家国的忠诚。马革裹 *** 不仅有深厚的文化底蕴，更是历史上许多优秀人物的光辉故事。这个成语意义深远，是中国的文化瑰宝，也是历史和现实的鲜明写照。
3、如今，在现代社会中，马革裹 *** 的意义也是引人深思的。我们注重传统文化的同时，也要努力发现并发扬传统文化中所蕴含的智慧和力量。作为一个时代中的人，我们应该具备一颗爱国心和强烈的社会责任感，这也是马革裹 *** 所要表达的深刻意义。我们要时刻牢记那些先辈们的英勇壮举，在实践中去不断地追求进步，成为一个有责任、有担当的人。
二、青山处处埋忠骨何必马革裹 *** 还什么意思
1、意思：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是 *** 忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？
2、“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。
3、“何须马革裹 *** 还”出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹 *** 还！”典故出自《后汉书·马援列传》。
三、马革裹 ***
1、【成语】马革裹 *** ： mǎ gé guǒ shī
2、【马革裹 *** 的近义词】赴汤蹈火、决一死战
3、【马革裹 *** 的意思】马革：马皮。用马皮把 *** 裹起来。指英勇牺牲在 *** 。
4、【马革裹 *** 的出处】南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹 *** 还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
5、【成语用法】主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
6、【马革裹 *** 造句】◎支队长这样阐释任务，定是把张敏带到了古代边塞诗的意境中，那沙碛、冷月、相搏的戟戈、喊风中噼啪作响的战旗......古代军人那种马革裹 *** 的豪迈的悲怆，
7、◎这让我很为难，也很困惑，我知道祖父这个举动暗示着什么，尽管那时我不过是个孩子，但我实在对驰骋沙场马革裹 *** 兴趣不大。
8、【英文翻译】 *** on the battlefield
9、【马革裹 *** 的故事】东汉时期，北方匈奴发生 *** ，大将军马援率军前去 *** *** 乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的 *** ，皇帝封他为伏波将军。他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：“男儿当死于沙场，以马革裹 *** 还葬”，同年病死在军中。
10、【成语正音】革，不能读作“�括А薄�
11、【成语辩形】裹，不能写作“里”。
四、马革裹 *** 是什么意思
1、马革裹 *** （拼音：mǎ gé guǒ shī）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。
2、“马革裹 *** ”的原义是死于 *** 后，用马皮把 *** 包裹起来，比喻英勇作战；在句子中可充当作谓语、定语、宾语；含褒义；也作“裹 *** 马革”。
3、马援六十二岁的高龄还主动请缨出战，终“马革裹 *** ”而还，实现了他最初的诺言。“死有轻于鸿毛，有重于泰山”。马援，为了国家的 *** 、人民的幸福，战死疆场，他的死重于泰山。“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他却还活着”。马援虽然死了，但他永远活在人民的心里。可见做人不能安于享乐，而应为正义之事投入全部的力量，就算献出宝贵的生命也在所不惜。
五、马革裹 *** 是什么意思马革裹 *** 的含义
1、马革裹 *** ，汉语成语，拼音是mǎgéguǒshī，意思是指用 *** 皮革把 *** 包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
2、《后汉书·马援传》马援字文渊，扶风茂陵 *** 。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”世祖即位，援因留西川，隗嚣甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。十一年夏，玺书拜援陇西太守。援务开恩信，宽以待下，宾客故人，日满其门。二十年秋，振旅还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹 *** 还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”（选自《后汉书·马援传》）
六、马革裹 *** 的裹是什么意思
1、“马革裹 *** ”是指在古代 *** 上，将战死者的 *** 用马革裹起来，抬回家乡进行安葬。这种做法体现了对逝去战士的尊重和敬仰。同时，还能让战死者的家人得以亲眼见到亲人的身躯，以便排除其他可能的误会和猜测。
2、“马革裹 *** ”在汉代延续至现在，逐渐成为一种文化符号和精神标志。如今，我们虽然已经没有用马革为战死者裹 *** 的需要，但“马革裹 *** ”的精神却仍旧具有重要的意义。它让我们明白了什么是战争，什么是牺牲，更让我们在今天拥有了追忆过去、崇敬英雄的信念和精神。
3、对于今天的我们，马革裹 *** 的精神，不只在战争中可以体现，更多时候表现在对真理、对正义的执着追求和坚定信念中。马革裹 *** 虽不再只是指战争中的传统习惯，但它却具有着人类精神不灭的感动，相信每一位有血有肉的人都能从侧面感受到其中的人文情怀和内涵。
七、马革裹 *** 的意思
马革裹 *** 的意思是用马皮把 *** 裹起来。指英勇牺牲在 *** 。
出自：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹 *** 还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
近义词：马革盛 *** 战死沙场粉身碎骨以泽量 ***
一、马革盛 *** [ mǎ gé shèng shī ]
1.【解释】：用马皮把 *** 裹起来。指英勇牺牲在 *** 。同“马革裹 *** ”。
2.【出自】：金·何宏中《述怀》诗：“马革盛 *** 每恨迟，西山饿踣更何辞。”
二、粉身碎骨 [ fěn shēn suì gǔ ]
1.【解释】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
2.【出自】：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
3.【示例】：如果战争狂人胆敢轻举妄动，发动战争，结果必然会被压在大山底下，弄得～。◎杨朔《东风之一枝》
三、以泽量 *** [ yǐ zé liáng shī ]
1.【解释】：指 *** 遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
2.【出自】：清·顾炎武《羌胡引》：“四入郊圻躏齐鲁，破邑 *** 不可数，刳腹绝肠，折颈折颐，以泽量 *** 。”
四、决一死战 [ jué yī sǐ zhàn ]
1.【解释】：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。
2.【出自】：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹 *** 决一死战。”
3.【示例】：周天爵素称勇敢，所保臧纡青练勇可当一面，独不能与贼～耶？◎《清史稿·文宗本纪》
五、临阵脱逃 [ lín zhèn tuō táo ]
1.【解释】：临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。
2.【出自】：明·徐光启《疏辩》：“在法，初逃者从重捆打，再逃则斩矣；临阵脱逃，初次即斩矣，亦求危其怨乎。”
3.【示例】：你们中国的兵勇，一到有起事来，不是半途溃散，便是～，那是不关我教习的事。◎清·无名氏《 *** 维新记》第四回
如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
