老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于非攻什么意思和非攻的含义是什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享非攻什么意思以及非攻的含义是什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、兼爱非攻是什么意思。
1、【译文】不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。
2、【译文】反对侵略战争，维护人类和平。
3、兼爱就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。不用说，这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。现在看去，倒有点像我国提出和倡导的和平共处平等互利的外交原则了。莫非当年***和 *** 等 *** 是读了《墨子》才受到的启发？这就无从考证了。
4、非攻就是反对一切非正义的战争，对防御战，墨子是支援的。他自己就曾经带人参加过好几次帮人守城的战争。
5、兼爱和非攻是体和用的关系。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。而非攻则主要表现在国与国之间。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
6、无论是古代还是现在，人与人之间的互爱互利都是社会稳定的基石，而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。儒家甚至孟子竟以此攻击墨家，说墨家无君无父，无异 *** 。由此可见墨家的进步和儒家的狭隘。
7、在和平发展成为时代主旋律的今天，在美国高举霸权主义的今天，重读墨子，重读兼爱和非攻，就知道墨子思想有多么的可贵。
8、墨子的兼爱，非攻，尚贤，节用是什么意思？
9、兼爱,就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。非攻就是反对一切非正义的战争，对防御战，墨子是支援的。尚贤：崇尚贤能之才。节用:天子节约民力。你很爱学习哦O(∩_∩)O~加油！
10、兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张，也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒 *** 兵刃以相害也”。当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
11、反对战争，提倡兼爱，倡导人类和平。
12、墨子的兼爱，非攻，尚贤，节用，是什么意思？
13、兼爱：不分等级的去爱天下每一个人非攻：不打不正义的仗尚贤：崇尚贤臣，爱惜人才节用：节约费用其实可以从字面上理解的，大体也差不多！口号是好的，在当时社会不太现实，所以没有受到 *** 者的重视，而是受到百姓的支援！
14、“墨翟”即“墨子”墨子的学说思想主要包括以下几点：兼爱非攻所谓兼爱，包含平等与博爱的意思，与儒家的博爱（“亲亲有术，尊贤有等”）相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。同时，墨子也看到春秋战国时期，更大的弊病就是战争，因此，从兼爱的思想中，引申出了非攻。兼爱非攻是墨子最著名的思想。天志明 *** 宣扬天志 *** 神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱，皆天之臣也”，"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。墨子不仅坚信 *** 神其有，而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子 *** 哲学中的天赋 *** 与制约君主的思想，是墨子哲学中的一大亮点。尚同尚贤尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。尚贤则包括 *** 贤者为官吏， *** 贤者为天子国君。墨子认为，国君触须 *** 国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提 *** 官无常贵，民无终贱"的主张。节用节葬节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗，认为久丧厚葬无益于社会。认为君主、贵族都应象古代三代圣王一样，过著清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。非乐墨子极其反对音乐，甚至有一次出行时，听说车是在向朝歌方向走，立马掉头。他认为音乐虽然动听，但是会影响农民耕种，妇女纺织，大臣处理政务，上不合圣王行事的原则，下不合人民的利益，所以反对音乐。非命墨子反对儒家所说的“生死有命，富贵在天”，认为这种说法“繁饰有命以叫众愚朴之人”墨子看到这种思想对人的创造力的消磨与损伤，所以提出非命。 *** 思想墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。他以“耳目之实”的直接感觉经验为认识的唯一来源，他认为，判断事物的有与无，不能凭个人的臆想，而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发，提出了检验认识真伪的标准，即三表：“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实”，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子把“事”、“实”、“利”综合起来，以间接经验、直接经验和社会效果为准绳，努力排除个人的主观成见。在名实关系上，他提出“非以其名也，以其取也”的命题，主张以实正名，名副其实。墨子强调感觉经验的真实 *** 的认识论也有很大的局限 *** ，他曾以有人“尝见 *** 神之物，闻 *** 神之声”为理由，得出“ *** 神之有”的结论。但墨子并没有忽视理 *** 认识的作用，墨家学派建立了中国之一个逻辑思想体系。一种观点认为，墨子世界观中存在着深刻的内在矛盾。一方面他强调“非命”、“尚力”，认为决定人们不同遭遇的不是“命”，而是“力”。另一方面，墨子又肯定“天志”和“ *** ”的作用。他把“天”说成是有意志的人格神，宣扬“顺天意者”，“必得赏”；“反天意者”，“必得罚”。他认为“兼相爱，交相利”就是“顺天意”，“别相恶，交相贼”就是“反天意”。但另一种观点认为，“非命”与“天志”体现了墨子“天人之辩”强烈的思维张力，在墨子 *** 哲学里，天志兼爱而不不制天命，天道酬勤，天喜欢自强不息的人。墨子在 *** 上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节......
二、兼爱非攻什么意思。
兼爱：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。
非攻：反对侵略战争，维护人类和平。
“兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张，也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒 *** 兵刃以相害也”。
当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
除兼爱非攻以外的墨家思想还有：
1、尚贤：推荐有才的人，无论身份贵贱。
2、尚同：以天子的口径为标准，大一统思想与口径，阻止礼崩乐坏的蔓延的同时顺便符合有利于平民的标准。
3、天志：“天志”是墨翟实现其“兼相爱，交相利”的社会理想而提出的表现形式。“天”有赏善罚恶的意志，“天志”规范制约人们的思想和行为，“天志”是法律的来源，“天志”是更好的法律，“天志”的核心是“兼相爱，交相利”。墨翟推崇“天志”的目的在于强调法律的公正和平等。
4、明 *** ：希望以神 *** 之说使君主警惕，杀无辜者得不祥，不可以因为一些怒气而杀害臣民的生命。所以和无神论者一样的不相信巫术，不信有命运，却相信人死后会有灵魂。
5、非命：否定命运的存在，认为世界是公平的，赖其力者得其生，不赖其力者不得其生是理所当然的。认为不存在宿命，一种绝对不改变的命运，来安排人的富贵、生死的意志与偶然，一切都是人自作的，必然且合理。
6、非乐：摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏，古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。废除大型音乐，符合有利于平民的标准。
7、节用：认为贵族浪费，过度享受导致老百姓群起为盗。观察到万物节则阴阳和，以此劝说贵族，节约开销。
8、节葬：农村把家庭的大量财富浪费在葬礼筹办，请客吃饭，周朝的厚葬，对贵族是小事一桩，对 *** 则要倾家荡产，还不能劳动生产。废除远古留下来的葬礼习俗，符合有利于平民的标准。
参考资料来源：百度百科—兼爱非攻
参考资料来源：百度百科—墨家思想
三、非攻是什么意思
1、非攻是一种思想主张，它强调不主张进攻和战争，强调和平、和谐和合作的重要 *** 。具体来说，非攻思想认为战争和冲突会带来 *** 和损失，不符合人类的福祉和利益。因此，它主张通过和平的方式解决争端和冲突，强调通过对话、协商和妥协来达成共同利益和 *** 。这种思想强调的是避免战争和 *** ，追求和平与稳定的社会环境。
2、非攻思想的起源可以追溯到古代中国的儒家思想。儒家思想强调和平、和谐的人际关系和社会秩序的重要 *** 。在这种思想的影响下，非攻主张成为了一种反对战争、强调和平的理念。它不仅在中国传统文化中占有重要地位，也对世界范围内的和平运动产生了深远影响。
3、非攻思想的核心是反对战争和 *** ，它认为战争不仅会带来人员伤亡和财产损失，还会 *** 社会的稳定和和谐。因此，它主张通过和平的方式解决争端和冲突，强调对话、协商和妥协的重要 *** 。这种思想强调人与人之间的和谐相处，以及通过合作和互惠互利的方式实现共同发展和繁荣。
4、为了实现非攻的理念，需要采取一系列具体的行动和实践。首先，要加强国际间的对话和合作，通过和平的方式解决国际争端和冲突。其次，要推动社会和谐与稳定，加强社会治理和法律建设，保障人民的权益和安全。此外，还需要加强教育和宣传，提高公众对和平、和谐和合作的认识和理解，促进社会的和谐与进步。
5、总之，非攻是一种强调和平、和谐与合作的理念。它反对战争和 *** ，主张通过和平的方式解决争端和冲突。这种思想不仅对中国的传统文化产生了重要影响，也对世界范围内的和平运动产生了深远的影响。通过实践非攻的理念，我们可以推动社会的和谐与进步，实现人类共同发展和繁荣的目标。
四、“非攻兼爱”是什么意思
1、“兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张，也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒 *** 兵刃以相害也”。
2、当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
3、无论是古代还是现在，人与人之间有秩序的互爱互利都是社会稳定的基石，而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。墨家主张“兼相爱”，对于社会关系的良 *** 发展有很大的正面作用，同时由于过于强调全面的爱，则又容易掉进无 *** 主义的陷阱，失去秩序的大前提。
4、孟子将之斥为“无父”，便体现了对墨家可能 *** 社会秩序的质疑，当然，这也是后来儒家“仁爱”过于强调等级秩序的滥觞之一。墨家和儒家的"爱"各有侧重，各自都有限于时代的局限 *** ，需要辩证地看待和批判地吸收。
五、墨子的“非攻”是什么意思
墨子的“非攻”的意思是：非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒 *** 兵刃以相害也”。当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
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