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本文目录

  1. 经典诵读活动总结
  2. 洑怎么读
  3. “陬”这个字怎么念

一、经典诵读活动总结

有关经典诵读活动总结(精选5篇)

活动已经告一段落了,我相信大家都是有收获的,这时候做好活动总结是十分重要的。你想知道活动总结怎么写吗?以下是我收集整理的有关经典诵读活动总结(精选5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

在中秋节来临之际,xx镇本着既勤俭,又喜庆的原则,在迎中秋活动中,注重文明元素的渗透,彰显积极向上主旋律。

20xx年9月20日,河洑镇开展了“我们的节日·中秋”经典诵读活动。全镇十个村居积极参与其中,朗诵者们激昂慷慨、诗意盎然、精彩动人的演绎,赢得了阵阵掌声,也彰显了传统文化元素和中华经典诗文的无穷魅力。

经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,经典诵读活动弘扬文明。感受中华传统美德的深刻内涵,通过富有感染力的践行经典活动,使我们情感得以升华,行为得以内化,提升了我们的文化和道德素养。

最后我们还一起送上了彼此的祝福,这次活动就在浓浓的诗韵和祝福声中结束了,大家感受到了关于中秋节传统知识和古诗的熏陶,希望这样的传统节日代代相传,常过常新。

学校自从开展中华经典诵读活动以来,在校领导的关心和指导下,坚定不移地抓好这项工作。本学期,我们要求全体教师参与诵读活动,深入、有效地开展诵读活动,使经典诵读课程化,不断 *** 诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价,使中华经典诵读活动逐渐成为学校的特色。

一、思想上高度重视,大力宣传经典诵读的意义。

中华经典诗文是我 *** 族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。教师利用班会、早读课向 *** 明确不学诗,无以言, *** 需要以传统文化涂亮人生底色,滋养心灵等经典诵读益处。

1、明确活动目标。通过开展经典诵读活动,培养 *** 良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情 *** ,传承并弘扬中华优秀文化,传承中华美德,促进学校人文化发展,提高办学品位和办学特色。

2、经典诵读课程化,确保诵读时间。本学期,我校根据上级的安排,要求班主任应有效利用班会、早自习等开展经典诵读。语文教师应结合自身课程安排,加强对 *** 的传统文化教学。激励 *** 开展多种形式的诵读活动,确保诵读时间。

3、措施 *** 到位重形式又重过程。面向全体 *** ,坚持全程参与,在背诵古诗文的过程中提高素质,发展能力。开展古诗文诵读,

我们要求 *** 每正确处理背诵与感悟的关系,但不把背诵古诗转变成 *** 新的负担,要让 *** 轻松地背,愉快地记,提高学习古诗的质量。 4、以比赛检验成效。为了更好地检验诵读成果,巩固和激励诵读活动更深入地开展。我校于5月11日下午在教学楼多媒体教室举行了“学道德模范做有德之人”中华经典诵读比赛。各班级踊跃参加,将经典诵读和音乐、演唱、表演等融合一起,以不同的形式展示了中华经典美文的独特魅力。

1、丰富了学校的德育内涵。诵读活动的开展,丰富了学校的德育内涵,推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了我校 *** 养成教育的全面实施。

2、提高了 *** 思想道德品质。经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,养 *** 初步树立正确的人生观和道德情 *** ,培陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的诗文使 *** 充分感受到我们祖国 *** 如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,养了 *** 爱祖国,爱家乡,培养他们高远的志向和博大的胸怀。

3、全面提升了 *** 的综合素质。通过大量诵读中华古诗,一是激发了 *** 诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围;二是开拓了 *** 的视野, *** 知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”,他们了解、知道的历史事件多了;三是 *** 初步掌握了诵读的 *** ,并能运用,部分 *** 还能把学到的经典语句运用于作文之中;四是锻炼了 *** 各方面的能力, *** 通过自编自演节目、板报等,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

4、提高了教师的文化底蕴开展经典诵读活动,学校教师主动参与,广泛融入,他们和 *** 一起学习、讨论、背诵,探讨经典的人多了,查阅资料的人多了,吟诵的多了,用的经典语句的多了,我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。经典浸润人生,书香伴我成长。

经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机。通过活动将传统文化通过多形式得到很好的传承,激发 *** 们对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情,增强民族自信心和自豪感,进一步深化爱国主义教育,弘扬社会主义核心价值观,建设中华民族共有精神家园。

中华经典是中华文明的载体,是中华民族生生不息的源泉,它承传着先祖的智慧与精神,塑造着华夏儿女的品格与灵魂。有序有效地推广道德经典诵读活动,必将切实提升人们的人文素养和道德品质,实现幼儿养正、少年养志、成年养德。但是,推广道德经典诵读不能仅重诵读形式,须扎扎实实地夯实诵读基础、做好诵读宣传和深入实践。20xx年以来,我站积极发挥领导带头作用,突出重点,创新实践,巧用载体,先后开展了“道德经典诵读道德箴言诵读”和“道德经典诵读经典诗文吟诵”等一系列诵读实践活动。

我站强力推进诵读活动在各层次、各领域的深入普及。一是领导垂范讲经典。将中华道德经典书目作为中心组学习的重要内容,领导带头讲经典。半年来,中心组已组织诵读讲座3次,共有300余人次学习了站长等几位领导的诵读心得。二是推进经典进企业。各科室先后组织诵读讲座20余次,开展诵读活动60余场,参与人数达到了500余人。三是项目普及诵经典。安排各施工企业、各项目部将读经教育纳入农民工夜校计划,完善实施方案和考核机制,保证了全市广大农民工群体每天至少诵读20分钟、每周一节诵读辅导课。

我站重点抓教材、师培和教法实践,夯实了诵读基础。一是精编教材。站办公室继编印发行《道德经典书目》之后,又辑录《论语》,《孟子》等10种经典,编印成注音版系列读本向全站发行。二是突出师培。我站先后派出干部职工15名参加了冬令营培训和读经典推广大会,还多次邀请国学名师讲授经典并两次组织封闭式培训。如今有30%左右的干部职工已成长成为了经典诵读骨干。三是创新实践。我站积极举办经典诵读农民工夏令营,对农民工读经的课程安排、过程管理及实践活动进行了积极探索;还树立“六进”典型,总结推广“六进”经验,促进经典诵读全面普及。

一是组织展演活动。我站巧妙结合传统节日、重要节假日和“文化年”活动,多次开展道德箴言诵读、道德经典吟诵、道德经典交流,让广大干部职工身心愉悦地亲近经典、诵读经典。二是实施立体宣传。推进各级宣传机构积极开辟专栏,展播活动,发送信息,吸引人民的关注和参与。各项目部也纷纷设置文化墙、宣传栏等,让经典文化深入了单位、企业、项目部。随着诵读机制越来越完善,诵读形式越来越丰富,诵读内容越来越深入,诵读人群也越来越广泛。目前,郑州市建设安全监督站道德经典诵读互动正如星星之火,由上到下,由点到面,为巩固郑州文明城市的胜利果实发挥着不可估量的作用。

学校自从开展道德道德经典诵读活动以来,在各级领导的关心和指导下坚定不移地抓好这项工作。本学年,我们要求全体教师参与诵读活动,经常、深入、有效地开展诵读活动,不断 *** 诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。学校定期组织专人进行诵读检查,使道德道德经典诵读活动逐渐成为学校的特色。

中华道德经典诗文是我 *** 族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的`明珠。道德经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。优秀道德经典诗文蕴含的丰富哲理,可以成为儿童一生的文化资产。

通过开展道德经典诵读活动,培养 *** 良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情 *** ,传承并弘扬中华优秀文化,传承中华美德,促进学校人文化发展,提高办学品位和办学特色。

本学年,我校按照区教体局的安排,利用每天上午早读前10分钟和每天中午上课前10分钟,进行道德经典诵读活动,还在每周的课程表上专门排出读书课,由语文教师组织并指导 *** 诵读,帮助 *** 尽快进入学习状态;与各学科教学相结合,灵活安排,充分利用时间;校内向校外延伸,激励 *** 开展多种形式的诵读活动,学校委派少先队专人检查,校领导不定时抽查,确保诵读时间。

本学年,在每周的升旗仪式上由大队辅导员协调安排一~二名 *** 展示自己的诵读情况;每周让 *** 和教师硬笔书法时练习诵读名句,选出了优秀的作品在报栏中进行展示;所有班级还将诵读内容与学科课程相融合,教师们精心设计了血多活泼有趣的活动形式,利于下午大课间引领孩子们在玩中、在乐中诵读道德经典,从读的时间、读的形式、读的 *** 都进行了有效的尝试,真正让 *** 做到“乐读”、“美读”,从而激发 *** 诵读兴趣,在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,收到情的感染,美的熏陶。

重形式又重过程。面向全体 *** ,坚持全程参与,在背诵古诗文的过程中提高素质,发展能力。求速度又求效果。开展古诗文诵读,我们要求四年级以上的 *** 每周背诵两首古诗,低年级每周背一首古诗,做到厚积薄发。要数量又要质量。正确处理背诵与感悟的关系,根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目,但不把背诵古诗转变成 *** 新的负担。要让 *** 轻松地背,愉快地记,提高学习古诗的质量。

道德经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养 *** 初步树立正确的人生观和道德情 *** ,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使 *** 充分感受到我们祖国 *** 如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养 *** 爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

2、全面提升了 *** 的综合素质。

通过大量诵读中华古诗,一是激发了 *** 诵读道德经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围。二是开拓了 *** 的视野, *** 知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”,他们了解、知道诗人多了,了解的历史事件多了。三是 *** 初步掌握了诵读的 *** ,并能运用,部分 *** 还能把学到的道德经典语句运用于作文之中。四是锻炼了 *** 各方面的能力, *** 通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

著名作家余秋雨说过:在孩子们还不具备对古诗文道德经典的充分理解力的时候,就把道德经典交给他们,乍一看莽撞,实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔,由道德经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

今年4、5月份,我校进行了《经典诵读》实践活动,通过下发 *** ,有步骤的进行活动,取得了很好的效果。现将此次实践活动总结如下:

一、国学经典诵读促进了中 *** 的身心健康,人格优化。

国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶,是我们民族文化的瑰宝,千百年年传唱不衰。诵读它,可以修身养心,增加智慧,开启成功之门;诵读它,可以让人认识美、领略美、欣赏美,享受快乐人生。教育专家认为,道德、情 *** 、品 *** 、气质等人文素养,很难教成。靠的是陶冶、熏习、耳濡目染、潜移默化培养出来。因此,在国学经典诵读,让 *** 熟诵于口,濡染于心,能改变德育以说教为主的方式。如“己欲立而立人,己欲达而达人”的仁道;“己所不欲,勿施于人”的恕道;“和为贵”、“和而不同”的共生共处之道;“自强不息”、“厚德载物”的个人与社会健康互动之道;“富有之谓大业、日新之谓盛德、生生之谓易”的创生之道,以及“民吾同胞,物吾与生”的人文关怀等等。通过这些经典熏陶,可以帮助 *** 明白做人的道理、准则和 *** ,从中得到做人的乐趣,不断提升精神境界,有利于 *** 的身心健康,人格优化。实践证明,“润物无声”的经典诵读是提升 *** 品 *** 和修养的有效途径。在国学经典的浸染下, *** 的 *** 变得平和了,审美情趣更浓了,想象创作能力更强了,胸怀更为广阔,富有个 *** ,人格健全。经典作品,为孩子的内心世界涂下亮丽的底色。

二、国学经典诵读发展了 *** 记忆力。

从各班教师提供的诵读阶段 *** 总结中可以看出, *** 的记忆力大大提高。从部分家长的诵读反馈表中也可以看出,孩子们背书比以前背得快。094班贾梦蕾的家长说:“老师每天布置我女儿背诗,刚开始,我女儿背的很慢,不愿意背。我还是坚持让她背,坚持下来,现在是背得又快又好。看来,让小孩子背诗是真是一件好事情。”

三、国学经典诵读提高了 *** 的语文素养。

中 *** 诵读国学经典是积累语言的重要渠道。少年正处于储备语言的更佳时期,多读、多背诵一些经典,不仅有利于培养中 *** 的记忆力,更有利于中 *** 积累知识,丰富语言,提高语文素养。如: *** 诵读的《三字经》《百家姓》《千字文》蕴涵着丰富的历史知识和各种题材广泛的典故;读了《增广贤文》会说话,读《幼学琼林》就是在读中国古代的百科全书;它既能给 *** 一种写作格式的对韵,又传送了历史、地理以及古典文学知识;《论语》《庄子》,儒家和道家是我们民族思想的源头构成;唐诗所表达的人的思想情感的丰富 *** 、复杂 *** 、广阔 *** 是前所未有的……优美文化经典,这些范文烙印脑中,自然就提高语文素养。

*** 语文素养的提高又促进了语文课堂的教学效率明显提高。 *** 认的字多起来了,提高了初读课文的效率。背诵能力强了,课文能很快读熟,会背。理解课文内容时,发言时语句通顺,常常引经据典,很有深度,常有令人感叹的顿悟之言出现。课堂教学效率提高了, *** 有更多的时间去诵读经典,形成了良 *** 循环。

四、国学经典诵读进一步丰富了学校文化内涵。

学校的甬路两侧,设立《论语》经典内容的宣传牌,营造了浓郁的儒家思想文化氛围。营造国学氛围、创造高雅环境,学习环境减压、减负,和谐放松。校园里每天都能听到 *** 诵读经典的朗朗书声。进一步丰富了学校的文化内涵。总之,经过经典诵读的实验,老师和家长欣喜的发现,孩子们从文化素养到精神气质都发生了巨大的变化。无论是在课堂上还是在家里,孩子们的语言变得丰富灵动了。常常妙语连珠,出口成章;写作文也常常引经据典,信手拈来。老师和家长也为此惊喜不已,更让家长高兴的是,孩子们懂得了孝敬;懂得了感恩,懂得了一衣一食来之不易。经典诗文开阔了 *** 的视野,陶冶了 *** 的情 *** ,净化了 *** 的品格,全面提升了 *** 的人文素养。经过经典诵读的实验,教师对国学经典的认识得到了大大的丰富和拓展,自身的国学素养得以提升。语文课堂教学效率有了较大幅度的提高,进一步丰富了学校的文化内涵。课题研究成效明显,具有时代意义和现实价值。

经典诵读不能奢望孩子们能够现学现用,对于中 *** 而言,经典熏陶是不可能即时显奇效的。因此部分家长对经典诵读的活动不够理解,支持的力度不够,部分教师对经典诵读实践的力度不大,主动 *** 不够强;由于种种原因,诵读的时间有时不能保证;诵读促使 *** 的变化不能进行量化。尽管如此,我们仍旧会研究经典诵读。我们相信,通过开展中 *** 国学经典诵读的实践,那些博大精深、睿智宏伟的国学经典,必将随着岁月的流逝和 *** 阅历的增加而慢慢释放出浓醇的芬芳。

二、洑怎么读

又东为净滩,夏水急盛,川多湍洑。——《水经注·沔水》

(4)洑水,在今湖南省宁远县词 *** 变化

(1)水潜流地下[flow underground]则葱岭河源何以先汇于蒲昌,而又洑绝大山,出于星宿海?——清·魏源《释道北条弱水黑水》

1、不要拿他人的亲戚洑朋友来评判对方。

2、兵丁的意思,要把囚犯杀了,恐怕有洑水脱逃的。

3、晚上,在杨罗洑停泊,这里堤岸宽大,柳树高密,居民稠密众多。

4、洑……我想要每个人都从幕后走到台前,让你们的声音都被聆听。

5、但百夫长要救保罗,不准他们任意而行,就吩咐会洑水的,跳下水先上岸。

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6、和合]又量了一千肘,水便成了河,使我不能趟过;因为水势涨起,成为可洑的水,不可趟的河。

7、枉渚,便是德山脚下的枉水河洲;辰阳,就在河洑山西去的崇山峻岭之中。

8、洑水河很深,汛期在七八月,鱼类资源丰富,并且时常有号称最华丽的观赏鱼的翡翠鱼出没,夏季的时候游人如织。

9、在高音区连珠式的泛音群,先降后升,音势大减,恰如轻舟已过,势就倘佯,时而余波激石,时而旋洑微沤。

10、“浑身雪练也似一身白肉,洑得四五十里水面,水底下伏得七日七夜,水里行一似一根白条,更兼一身好武艺,因此,人起他一个异名,唤做浪里白跳张顺。”

三、“陬”这个字怎么念

1、陬市镇原名陬溪,后因此地为沅水木材集散中心之一,加之产桂花糖出名,集镇逐年繁荣,成为仅次于县城的集镇,逐改为陬市镇.

2、据《桃源县志》记载:陬溪在县东北四十里,源出安福县(今临澧)界,南经观音桥入沅。地名以陬溪命名。陬,(zou)意为角落。所谓山陬海隅,即山之脚海之角的意思。

3、陬溪地名的由来,还有一个美丽的神话传说。很久以前的一天,八洞神仙中的张果老挑着一担水桶,来到洞庭湖北岸取水。他一担水挑起来,洞庭湖水竟一下子降了三尺。他正待离去,突然来了成百上千的老百姓。他们齐跪在张果老面前说:“大仙,救救我们吧!洞庭北岸一带,已经百日无雨,粮食无收,饮水也很困难了。”张果老放下担子说:“好吧,我给你们挑几担水去就是了!”百姓大喜:“谢谢大仙大仁慈爱民!可是,这么多水,装在哪儿呢?”张果老摸了摸脑壳:“有了!有了!”只见他显出法身,身子高入云端,扁担长约万丈,威武极了。他在洞庭北岸猛跳了八下,落脚处留下了十六个大坑。然后,将桶中的水分别倒入这十六个大坑中,坑坑都装满了。这就是现在的枫树上八湖(潭家湖、周家湖、草湖、童家湖、泥鳅湖、苏家湖、田湖、刘家湖)和陬市的下八湖(杨家湖、巴巴湖、太子湖、长乐湖、李家湖、戴家湖、何家湖、毛家湖)。虽然十六个湖装满了水,可是百姓们还是长跪不起。张果老莫名其妙了:“你们还要什么啊?”百姓们说:“大仙,这些水坑要是又遇上今年这么大的旱情,会干涸的,我们又上哪儿去找水呢?”张果老想了想说:“有了!”顺手将扁担一头点在洞庭湖中,随手一拖,弯弯曲曲的一道溪流开出来了,洞庭湖水哗哗倒流入上下十六湖。张果老笑着说:“今后你们就不用愁了!天干时,你们管好湖水;涨水时,让水流入洞庭湖。保你们年年丰收,岁岁太平!”百隆们叩谢张果老。张果老哈哈笑着说:“这条溪在洞庭湖一角,就叫陬溪吧!”

4、(形声。从阜(fù),取声。“阜”是土山,与区域有关。本义:山的角落)

5、五岳之土…若在陬,陵之阳。——《管子》

6、归路意昏,落日在岭陬。——杨 *** 《次日醉归》

7、隅,[城市,村镇,国家的]各个角落 [corner]

8、又如:陬隅(室内西南角);陬维(边隅,角隅)

9、春秋鲁地。在今山东曲阜东南 [Zou place]

10、孔子生鲁昌平乡陬邑。——《史记》

11、边远偏僻的地方 [an outlying place]

12、其荒陬谲诡。——左思《吴都赋》

13、监土木于僻陬,绝交通于首善。——《新罗马》

14、又如:陬隧(边邑的通道);陬澨(僻远处);陬邑(边远乡邑);陬芒(边远偏僻之地)

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