大家好，祸斗怎么读相信很多的网友都不是很明白，包括窫窳怎么读什么意思也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于祸斗怎么读和窫窳怎么读什么意思的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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一、大天狗是什么意思
问题一：大天狗的种类天狗，又名犬神，在各地传说不一，常见者有以下三种：1）谛听：为 *** 菩萨经案下伏着的通灵神兽。具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威；兼备通晓天地、广开财路。谛听原是一条白犬，这是因为 *** 法门以孝道为基。狗 *** 忠诚，就如同 *** 之雄狮表智慧。2）祸斗：常指居住在南部的少数民族，所到之处皆发生火灾，所以被看作不祥之兆。祸斗原是一条黑犬，为流星碎片撞击而生。3）盘瓠：为畲族、瑶族、苗族等先民的图腾崇拜。盘瓠原是一条五色花犬，曾帮助远古高辛平定戎狄之乱。
问题二："天狗"日语怎么读？日语天狗是什么意思？请教天狗（日语：天狗／てんぐTengu）是日本传说中的一种生物，民间 *** 常认为是妖怪。中国的《山海经》记载了中国式天狗，并描述它是像狐狸般的动物。但现时在日本一般说法认为，天狗有高高的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着修验僧服或昔时武将的盔甲，背后长着双翼。通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，腰际悬著 *** ，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，也具有不可一世的傲慢姿态。
问题三：大天狗到底弱成什么样了日语里中国式的天狗读做“てんく”，而日本式的则读做“てんこう”。日文汉字也作“万骨坊”。天狗都是身材高大、穿着修验僧服和高齿木屐、长着双翼、红脸和大长鼻子、手持羽扇、宝槌的奇怪家伙（是不是很像主持和尚呢）。通常居住在深山之中，具有令人难以想象怪力和超能力，是日本妖怪中相当强悍的一种。
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。《山海经》中写着天狗是有如狐狸般的动物，在日本则被称之为天狐（住在天上的狐狸）。天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，有点像长鼻猿，手持团扇，长得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有让人类感到KB的力量。背后有一双翅膀，可以地翱翔于天空中、具有将人类撕成碎片的力气，其手中所拿的扇子，只要轻轻地一挥，便能将许多棵大树连根拔起，其威力可见一斑。上天下地，无所不能。至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳 *** 的 *** 之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。到了后世，更产生了天狗出现便会招致天下大乱的说法。对于引起各种不可思议现象的山僧，到底与天狗传说是否有关联，至今仍是个谜。
在中国的传说中，日食、月食现象被说成是“天狗吃月亮”，恐慌的人们也会敲锣打鼓放鞭炮来驱赶天狗。中国的天狗最早出自《山海经・西山经》中，原文是：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。这种像狸而白首的动物很可能是某种古代哺乳动物，是真实存在过的。
问题四：大天狗的介绍由于古代中国的人缺乏天文学知识，便把日食、月食现象说成是“天狗吃太阳”或“天狗吃月亮”。该现象出现时，人们会敲锣打鼓放鞭炮来吓走天狗。
问题五：阴阳师大天狗台词什么意思大天狗台词翻译 1、大天狗
问题六：求助两只大天狗有什么用有用一个带针女一个带减别人行动条那个
问题七：真的好想要大天狗啊啊啊啊为什么这么难得不到的东西，
问题八：大天狗刷魂十，需要什么三围您好，以下是魂10的配置，
首先硬件问题，主力DPS式神没满6星就不要去坑人了。
然后满了6星，你也别以为自己能打了。。你带个3000+2000的大天狗进去就是坑人。
起码自己在8层刷一套5星的+15御魂再去魂10层。
那么下面就说说怎么分配各位置的速度区间
（1）拉条：速度控在165~170之间，太快不好，我朋友200+的速度。都是丢了两轮盘子。那些慢的DPS式神才出手。
（2）打火机：打火机的速度很重要。非常重要。其实很多时候团灭的原因就是打火机的速度问题。。
我先假设1个情况看看是不是大家都遇到过
“开场火灵打火 *** 火兔子跳舞-2火打火机平A0火（因为自动 *** 判定6火打火机是不会给火的）然后DPS1-3火 DPS2-3火最后一个DPS没火了小BOSS出手团灭”
为什么会出现这种情况，就是因为。在斗技场，大家的打火机配速，都是要比自己DPS快上一些的，也就是一般打火机的速度都在140~150之间。
然后DPS的速度就不用说了。如果2号位置带攻击的话。大家基本都是129~140左右。
所以就出现了2DPS出完手最慢的那个DPS没火的情况
那么说完情况，那我们就要找找解决 *** 。
一句话：把打火机的速度压下来控到125~130左右。让之一个DPS出完手以后。马上给火就可以。
这样剩余的两个DPS，都可以有火输出。
一般情况出手顺序：拉条-座敷（ *** 判定不会给火）-DPS1-DPS2-DPS3(没火）
压速度以后的打火机出手顺序：拉条-DPS1-座敷（此时由于用了5火， *** 判定给火）-DPS2-DPS3
所以这是大家配配速度很简单就能解决的事情。就是没人愿意去自己思考。不是吗？自己动动脑子就能想到的东西。
（3）DPS：硬件要求6星，御魂主输出位置强化15。就拿大天狗举例。我的是3000+4100。
能接受的区间是后面的红字在3700以上。没有这个数值就不要去坑人了。安心御魂8。浪费自己和别人的体力，损人不利己。
问题九：有四个字叫：生无可念，两只大天狗什么 *** 日本最”恶“的恶 *** （妖怪）其实只有三个就是九尾妖狐酒吞童子和大天狗，如果你硬要再加两个上去的话那剩下的最强的就应该是八岐大蛇和河童了
问题十：日本三大妖怪的大天狗天狗是日本传说中的一种生物。中国的《山海经》中也有记载天狗，并描述它是像狐狸般的动物。但现时在日本的一般说法认为，天狗有高高的红鼻子，手持团扇，身材高大并长有翅膀，穿著昔时武将的盔甲，腰际有 *** ，穿著日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，和有不可一世的傲慢姿态。来源《太平记》（袭自中国的太平广记）记载著京都市上京区，有一座「白峰神社」。祭祀的是崇德 *** 。他在保元之乱中败北 *** 到赞歧（今香川县），写佛经以进上，上不受。怒，咒诅日本。（『国史略』载「愿为大魔王，扰乱天下。以五部大乘经，回向恶道。」『保元物语』载「愿为日本之大魔缘，扰乱天下。取民为皇，取皇为民。」）自此不食不修，愤懑而死，死状犹如夜叉。其怨灵变成天狗，持续在人世间作乱。於是在人们心中天狗的首领就是崇德 *** 的形象。日本崇德 *** 的八大天狗爱宕山太郎坊大天狗在三 *** 前依帝释天之命，带领天狗跟乌天狗前住日本，弘扬佛法在京都爱宕山居住，担任寺院职务责任，守护爱宕一带的人，成为使灾难平息的神形象。比良山 *** 坊大天狗太郎坊大天狗居住在比睿山，不料某天来一群不知名僧人所占据去，天狗转移到比良 *** 处地修行。饭纲山饭纲三郎大天狗居住长野县饭纲山的天狗，饭纲之法行者，在这个地方修行做为据点。鞍马山僧正坊大天 *** 本相当有名的天狗，源义经牛若丸和鞍马僧正坊天狗相遇，教他兵法跟剑术，跟弁庆打败平氏一族，鞍马山僧正坊大天狗是，和气清麻吕的子孙真如上人之弟壹演僧正的 *** 。相模大山伯耆坊大天狗伯耆大山不题名的天狗，相模大山的相模坊天狗，和一名高僧和尚去四国白峰，担任后任寺务，死之后据说被 *** 讲经会的人奉为守护神。英彦山前坊大天狗九州英彦山居住的天狗，为忍者出现的天狗，成为日本忍者常常出现的天狗。大峰山前 *** 大天狗前 *** 天狗跟一对夫妇居住在大峰山，担任那地方身边一切警护及其他事情。白峰山相模坊大天狗崇德 *** 在赞岐国家气愤而死，天狗 *** 不在，天狗从相模大山转移到白峰山居住修行，白峰神社祭祀的是崇德 *** ，保元之乱中败北 *** 赞歧，今香川县含恨而死，其怨灵也变成模坊大天，持续在人世间作乱。
二、神将世界平民怎么打关羽的
1、首先，我们需要这几个武魂：华佗（补血用）韩当（回蓝+远程）然后两个随意，星魂技能绝对防御或者灵泉。之后再找一个信得过的 *** 。也带上华佗韩当，建议你的朋友要有关羽（可以求他帮你。。我相信真是 *** 会帮忙的。）。之后再找一个朋友或者强力 *** 甲就可以开始了。（也可以不找，两个 *** 可以过去）
2、首发华佗有三十点蓝之后放天赋，我在226y玩的时候，和队友两个天赋叠在一起，建议放在中间角落。（因为如果太靠近屏幕角落看不到关羽在干什么），在过程中韩当内力请保持在百分之五十之上，魔焰地狱为主技能经常放。连珠炮为辅助技能。如果boss关羽在放技能不和关羽战一条直线，并且时刻要保持跳的动作，当他放小技能的时候迅速过去远距离打他。（先放一个魔焰地狱，再按天赋，之后再放一个。还有时间就普攻）这样内力就会在百分之五十以上，如果韩当快要没血了就去华佗天赋那里补血。华佗天赋没了就再换华佗 *** 赋，（在之前先用韩当天赋补足内力，因为华佗普攻不怎么好近身打关羽很可能被打残）.然后再换一个武将等韩当的 *** （推荐是马超或者张飞）找到关羽空子也可以上去打他。
3、打到第二阶段，关羽会叫华佗，可以不用去管他，但要注意躲避华佗攻击。这个时候让你的朋友换关羽，你还是用韩当，只要保证华佗的天赋在关羽就可以和boss关羽打，但是也要找时机，在上之前补好内力开刮骨疗毒。保证关羽残血也能迅速回满血。最后boss关羽血低于15w时，让队友迅速秒之就可以。
4、可能这么打评分不会太高。我打了十五分钟。评分C。一个小米+女儿红猎到了优+的关羽。
5、最后就是心态了，在整个战斗中更好放松，尤其是关羽快要死的时候，切勿冲动，沉着点杀掉就行，否则最后时刻你死了那也特别伤不起。
三、四大古兽怎么读
1、在中国， *** 是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的 *** ，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫 *** 不是因它是白色，而是从五行中说的了。
2、玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将 *** 带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
3、凤凰在中国来说，是一种 *** 幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是 *** 大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、 *** 、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特 *** ，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
4、在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的 *** 、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右 *** 的说法。
5、星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙 *** *** 旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随 *** 传入中国的，所以 *** 格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门 *** 。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名 *** ，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随 *** 传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
6、出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。
7、夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
8、大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。
9、是品 *** 仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来 *** 。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。
10、原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公 *** ：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
11、古代神裁 *** 下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
12、黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下 *** 神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
13、《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
14、别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）
15、《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
16、人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。
17、《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。
18、生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
19、形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。
20、在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，
21、为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
22、在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合 *** 神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
23、《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
24、《左传•文公 *** 》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
25、《吕氏春秋•先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
26、《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
27、附：狍（号鸟）：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
28、又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）
29、有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）
30、人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
31、长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
32、（另有 *** 神之说，另行说明，不归此处）
33、《神异经（西荒经）》里的 *** ，就是被人类 *** 了的 *** 。它把 *** 说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵
34、居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）
35、《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
36、又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称 *** 小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子， *** )、塔名为此。
37、也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
38、又叫 *** 。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
39、也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.
40、形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
41、形状为有鳞角的 *** 小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
42、形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮
43、相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
44、传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮 *** 军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
45、“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆 *** 北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会 *** ，所以西北风也被古人称为“厉风”。
46、又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神 *** ，后来被 *** ，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它 *** 。
47、“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。
48、虚耗是给人招来祸害的恶 *** 。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还 *** 有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小 *** 偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小 *** ， *** 自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大 *** 出现将虚耗撕成两半吃掉了。大 *** 指的是钟馗。
49、中国传说中的五个 *** ，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中 *** ，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。
50、中国古代的太 *** 灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。
51、水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。
52、人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。
53、其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能 *** 。《楚辞（招魂）》有载。
54、出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是 *** 木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。
55、形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。 *** 物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。
56、山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
57、又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
58、一足鸟，招大雨。《说苑（辨物）》有载。
59、别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经（西南荒经）》有载。
60、嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。
61、鸟，形状象蜂，和 *** 差不多大（可能就是一种巨蜂）。蜇 *** 死，蜇树树枯。《山海经（西次三经）》有载。
62、蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。
63、类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。：
*** 、象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。
65、有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。
66、巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。
67、大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。
68、巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。《岭南异物志》有载。
69、类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名。《山海经（北山经）》有载。
70、猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有 *** 土之能。《山海经（南次二经）》有载。
71、类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
72、马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人。《山海经（西次四经）》有载。
73、似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝 *** 其头方可杀之。《 *** 》、《晋太康地志》有载。
74、身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《 *** 》有载。
75、水火之怪，为羿所杀。《淮南子（本经训）》有载。
76、鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是 *** 纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离 *** ）》有载。
77、巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。《神异经》有载。
78、类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。《神异经（西荒经）》有载。
79、上古十大神器分别为： *** 、东皇钟、 *** 斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜和女娲石，各自拥有独特不世之力量。
80、失却之阵：以伏羲琴为核心，就能 *** 纵人心；以神农鼎为核心，就能炼化仙 *** ；以崆峒印为核心，就能不老不死；以昆仑镜为核心，就能穿越时间；以女娲石为核心，就能 *** 结界。
81、 *** ：黄金色的 *** 古剑，传说是天界诸神赐于轩辕皇帝击败蚩尤的旷世神剑；其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
82、东皇钟：一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中的诸神时代残留的古老文明记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。
83、 *** 斧：传说天地 *** 之初， *** 由睡梦醒来，见天地晦暗，于是拿一把巨大的斧子劈 *** 地，自此才有我们的世界。此斧拥有分天地、穿梭太虚之力，威力不下 *** 。
84、炼妖壶：古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议的力量，据说能造就一切万物，也有惊人的毁坏力量。内部有着奇异的空间，空间之大好似能将天地收纳于壶内。
85、昊天塔：原为天界重宝，拥有无比强大之力，据说能降服一切妖魔邪道，必要时连神仙也可降服；但后因不明原因而下落不明，没有人知道它的下落。
86、伏羲琴：伏羲以玉石加天丝所制造出的乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说有能支配万物心灵的神秘力量。
87、神农鼎：古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定了医学基础。神农昔日炼制百草之古鼎，正因积聚 *** 来无数灵 *** 之气，据说能炼制出天界诸神都无法轻易炼制的旷世神 *** ，并隐藏其他神秘力量。
88、崆峒印：崆峒海上不死龙族守护神器，其上刻塑五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人就能拥有天下；也有人传说它能十人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只能踏上不归之路。
*** 、昆仑镜：仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有 *** 穿梭时空之力。但在一次仙人的盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
90、女娲石：人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收服许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾经为了救自己病故的爱女，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
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