大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下泽被怎么读的问题,以及和泽被天下怎么读的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
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一、“泽被”的读音是什么
1、泽被是一个汉语词语,由两个汉字组成,分别是“泽”和“被”。其中,“泽”字读作ze, *** 滋润、恩泽的意思;而“被”字读作bei,在这里的意思是覆盖、遍及。因此,“泽被”可以理解为恩泽广泛覆盖,惠及众人。这个词通常用于描述某种恩惠、恩泽广泛施及于社会或民众,带有明显的褒义色彩。它常常被用来形容某项政策、措施或人物的善举对广大民众产生的积极影响。从这个词语的构成,也可以看出中华民族崇尚仁爱和广泛施惠的传统美德。
2、在中文中,词语的读音是非常重要的,正确的发音有助于准确理解词义和表达思想。对于“泽被”这个词,由于其特殊的组合和意义,要求在发音时准确区分“泽”和“被”的读音,才能更好地传达出词语的含义。在日常使用和交流中,正确使用这个词语,不仅能够丰富语言表达,还能够准确传达出对他人和社会的关怀与善意。
3、以上就是对“泽被”读音及其相关解释,希望对你有所帮助。
二、泽被读pi还是bi
1、作“pī”,通“披”,作“bèi”,意为“覆盖”,所以都能解得通,都可解释为“泽”盖于万物。前者应是原意,即“pī”。
2、不过,这个问题有些类似于“呆板”的“呆”,原读“ái”,现则去掉了“ái”音,统一为“dāi”,所以现在“呆板”的正读就是“dāibǎn”,而非原来的“áibǎn”。
3、所以,鉴于“泽被(bèi)苍生”的读法更合今义(“被”的“pī”音已无现代含义),音节上也更好听(“平仄平平”优于“平平平平”),所以总体来说,个人倾向于读“泽被(bèi)苍生”更为合理,“被”字的“pī”音应像“呆”字的“ái”音一样废除。
三、泽被天下,读音
泽:恩泽,恩惠。被:施及,加于…之上。恩泽施及某事物,把恩惠加之于某事物。
“被”字古通“披”,所以在这里应该念披pī,而不应该念被bèi。
地表常年过度湿润或有薄层积水的地带,其上主要生长沼生和湿生植物,其下有泥炭形成或发育。
滋润;不干枯:~如玉。雨后荷花显得更加~可爱了。
称帝王或朝廷给予臣民的恩惠(如同滋润草木的雨露)。
四、泽怎么读音
泽意思:本义是指水或水草积聚的低洼的地方,后引申指土壤中的水分,又引申指雨露,因雨水能滋养万物,由此引申出恩泽,恩惠,也可特指俸禄。
泽出处:《风俗通山泽》:“水草交厝,名之为泽。”指水的汇聚处及水草丛杂之地。
泽是汉语通用规范一级字。最早见于金文。本义是指水或水草积聚的低洼的地方,后引申指土壤中的水分,又引申指雨露,因雨水能滋养万物,由此引申出恩泽,恩惠,也可特指俸禄。
字源演变:形声字。从水, *** 声。由“水”和构成。字表示条件变好了,整个字的意思是干旱的地区有了水。战国时“泽”字左右部分互换,右边上半部分规范为“目”,秦时讹变为“四”。泽所从声符“ *** ”,据草书简化作。凡所从者依例简化。
但“ *** ” *** 使用时不简。《说文》:“泽,光润也。”《周礼·考工记弓人》:“瘠牛之角无泽。”郑玄注:“少润气。”引申为润泽、恩惠等义。
又《释名.释地》:“下而有水日泽。”《风俗通山泽》:“水草交厝,名之为泽。”指水的汇聚处及水草丛杂之地。又用作古州名、地名。
3、这里的真丝色泽均匀,质地特好。
5、古代帝王以四海为家,希望恩泽普被天下。
6、古代人民希望能多接受皇帝的恩泽。
7、这孩子长得很健康,脸上透着红润的光泽。
五、“泽被”怎么念
1、"泽被"这个词的正确读音是[zé pī],它源于汉语,意指恩惠广泛地惠及到子孙后代和广大民众。这里的"泽"指的是恩惠和恩泽,象征着无私的奉献和关怀。"被"字在这里通假为"披",意味着恩泽如同覆盖一般,深入人心,持久深远。
2、在文学作品中,比如金庸先生的《笑傲 *** 》中,"泽被苍生"是一个常用的表达,用来形容某位人物的德行深厚,其影响如同日月星辰,照耀并惠及了广大人民,即使历经千秋万载,其影响力依然不减。"日月教主,一统 *** "则进一步描绘了这种恩泽的广泛 *** 和教主的威望。"泽被"这个词不仅在古文中常见,也是形容伟大人物贡献和影响的一种生动方式。
六、泽被bei还是pi
一、笔画顺序:点、横撇、竖、撇、点、横撇、撇、竖、横撇、捺。
1、被子。睡眠时盖在身上的东西。
2、姓。如春秋时郑国有被瞻、吴国有被离。
8、表被动 *** ,用在动词前构成被动词组。
2、加衣于身而不束带。通“披”。
如鳞覆盖;亦指禾本科植物花的子房基部多汁而呈鳞片状的结构。又称浆片。
指的是自己的物品或隐私信息被窃取。
七、“泽被后世”的“被”字怎么读
1、准确来说,这里应该读pī,披盖、覆盖的意思。类似于“泽被后世”的“被”字用法。在这成语里,就读zé pī hòu shì。
2、全句的意思就是:圣贤的教化覆盖了大自然的草木,王道的恩泽遍及万方的百姓。
3、但由于被字这个pī的读音不常见常用,世人多读成bèi,于是以讹传讹,约定成俗就读成了zé bèi hòu shì。被字也有了覆盖的意思。所以你要按pī来读,多半反而会遭人纠正。
4、类似的情况,在千字文里还不少,比如,“始制文字,乃服衣裳”。这里的“裳”,本该读“cháng”,因为古人上装称衣,下装称裳“cháng”,不像今人说衣裳“shang”,是混为一谈的。
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