其实夸美纽斯怎么读的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解夸美纽斯的夸字怎么读，因此呢，今天小编就来为大家分享夸美纽斯怎么读的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、教育学名著 |夸美纽斯《大教学论》详细解读!(下)
1、揭示教育经典：夸美纽斯《大教学论》深度剖析
2、教育先驱夸美纽斯在《大教学论》中留下了深远的印记，这部名著如同一道光，照亮了教育的路径。它不仅倡导全面教育，还深入探讨了教育的策略与原则，让我们一同走进这位伟人的智慧世界。
3、构建和谐社会:夸美纽斯倡导建立全教会学校，旨在培养青少年全面发展，包括道德、科学和 *** 虔诚，旨在消除混乱，引入和谐与宁静，实现个体与社会的均衡发展。
4、天赋与教育平等:他坚信人是上帝的杰作，无论天赋如何，每个人都应接受教育，以履行管理万物的使命。这体现了他对教育平等的坚定信念。
5、顺应自然与全面发展:夸美纽斯主张教育应顺应自然，关注个体身心的成长，重视泛智论，强调全面教育，培养全面发展的人才。
6、教育理论基石:他的理论涵盖泛智教育、课程设计、教学流程与组织形式，推崇班级教学 *** 和实用教材，为教育实践提供了坚实的基础。
7、教学原则的智慧:直观 *** 、循序渐进、因材施教，这些原则不仅注重知识传授，更重视实践和观察，让教育与现实世界紧密相连。
8、在《大教学论》中，夸美纽斯的教育理念尤为鲜明：
9、量力而教:他倡导教学应根据 *** 的年龄和能力进行，遵循“紧口瓶子”理论，保证教育的适度与有效 *** 。
10、尊重自然法则:他的教育理念深深植根于自然规律，主张通过直观教学法激发学习兴趣，顺应儿童成长的节奏。
11、教学相长:夸美纽斯鼓励教师通过教授他人来提升自我，教育的过程不仅是传授知识，更是智慧的共享与提升。
12、泛智教育的理想:他追求教育的普及，主张所有人的智慧应得到发展，但同时，这种理想也反映了当时社会的阶级局限 *** 。
13、历史贡献:《大教学论》不仅是 *** 教育学的开篇，它的影响深远，包括早期教育、班级授课制、直观教学法等，为现代教育设定了新的标准。
14、尽管夸美纽斯的思想带有一些时代的痕迹，但他的教育理念至今仍闪耀着智慧的光芒，值得我们深思和借鉴。让我们跟随他的足迹，探索教育的无限可能。
二、扬·阿姆斯·夸美纽斯的人物历程
1、 1614年，夸美纽斯从海得堡徒步回国，被“兄弟会”委任为他的母校——普列罗夫拉丁文法学校的校长。他以极大的热诚献身于教育事业，开始研究教育 *** 问题。1616年在教育革新上作了之一次尝试，参照克拉克的 *** 编写了一本小型的语法指南《简易语法规则》。
2、同年被选为“兄弟会”牧师，在奥尔光兹担任圣职。
3、1618年，夸美纽斯被调到富尔涅克城。他身兼二职，既任牧师，又任兄弟会学校校长，他非常热爱 *** ，尊敬 *** 。为了培养 *** 热爱自然的情感，常带他们出城远足。
4、在任教期间，夸美纽斯不忘“兄弟会”会友，除了牧师所担任的慈善事业以外，他还关心会友生活，引导他们开展养蜂业，使会友从中受益，自给自足。
5、夸美纽斯从百忙中挤出时间，潜心研究托玛斯·莫尔、康帕内拉、 *** ·维夫斯等人的著作；广泛阅读教育著作，撰写教育、哲学、神学等 *** 。同时学习绘画艺术，特别是对地图学有较深造诣，他笔下的《精制摩拉维亚新地图》于1627年出版发行，曾经多次再版，被广泛采用。
6、夸美纽斯初为人师，热爱 *** ，勇于探索，兴趣广泛，显示出惊人的才华。夸美纽斯的教育及研究事业刚刚起步，但时乖运蹇，三十年（1618——1 *** 8）战争爆发了，整个欧洲卷入了战火，遭受了难以想象的 *** 。白山一战，“ *** 同盟军”打败了捷克 *** ，捷克完全丧失了 *** ，新 *** 惨遭驱逐、流放，财产被没收，人民遭 *** ；“兄弟会”倍受 *** 。
7、1621年，西班牙雇佣军攻占富尔涅克，并放火烧城。夸美纽斯的家产、藏书和所有的 *** 手稿化为灰烬，他本人幸免于难，只带着几件仅存的衣服逃出了富尔涅克。当时妻子身怀有孕，只好回到了娘家，跟父母暂居一处。
8、祸不单行。1622年初，战争带来了瘟疫，他的妻子和两个孩子染疫丧生，他再次遭到了沉重的打击。战争夺去了祖国的尊严和妻儿的生命，也夺去了他研究教育的美好的时光。
9、夸美纽斯在这国破家亡的黑暗的时代，伤痛祖国的 *** ，愤恨国际间以大凌小，弱肉强食的掠夺战争，渴望和平、安宁、光明世界的到来。他以顽强的斗志，站在斗争的之一线，同 *** 势力进行了艰苦的斗争，成为反封建的斗士。1618年，他发表《致天国书》，以“被 *** 的贫民对上天的控诉”自称，深刻揭露了当时种种不平等现象，他对上天控拆道：“不公平的是，那些人（富人）有无数的人世上的财物，而我们却贫穷困苦，可是我们本来跟他们一样都是你创造的，他们的粮食囤积满仓，任凭老鼠啮食，我们却沦为饿殍；他们的衣柜里堆满了穿不尽的绫罗绸缎，被蠹虫所蛀蚀，我们却衣不蔽体。”
10、夸美纽斯痛恨战争，忧国忧民，对当时不平等的社会 *** 进行了无情的批判，表现出无所畏惧的气节。 1624年，德皇斐迪南二世颁布了一项法令，命令把所有新 *** 从捷克驱逐出境。夸美纽斯同其他“兄弟会”成员隐居在波希米亚的密林中，继续从事救国活动，并进行教育研究，教导会员子弟。他们深信良好的教育是复兴祖国和改良社会的主要手段。
11、1625年3月，“兄弟会”在杜布拉维查村举行元老会，会议决定马上跟波兰取得联系，要求避难，并推选夸美纽斯为谈判 *** 。为了“兄弟会”和祖国的利益，夸美纽斯冒着被捕的危险，来回奔波，终于达成了有关协议。
12、1627年?月31日，德皇再次下令，以 *** 教为捷克唯一合法的 *** ，市民必须在六个月内 *** 奉 *** 教，否则要被流放国外。因此，1628年2月，夸美纽斯同三万多户“兄弟会”家庭告别祖国，迁往波兰的黎撒城避难。
13、在离别祖国之际，夸美纽斯的心情极其沉痛，想到多灾多难的祖国在异族的 *** 下，痛苦地 *** 着，可她的子孙们为了生存和图强却要离开她……此时此刻，他怎么也压抑不住对祖国的炽热感情，他愤然爬上高山，面对可爱的祖国，双膝跪倒，泪如雨下，用赤子的热泪滋润着母亲的心田：“祖国啊——母亲，再见吧！” 1632年，夸美纽斯出版了《母育学校》一书，在人类史上首次制定了6岁以下儿童详细的教育大纲，这是他的伟大功绩之一。实际上，他也是更先研究家庭教育的教育家和思想家之一。
14、夸美纽斯认为，家庭是儿童的之一所学校，家庭教育是学校教育的初步阶段，父母是儿童们的之一位老师，特别是母亲对孩子的教育负有特殊的责任和义务。儿童“应当比金银珠宝还要珍贵些、可亲些，儿童是使我们不忘谦逊、和蔼、仁慈、协调等美德的镜子。”
15、在《母育学校》里，夸美纽斯遵循儿童的自然 *** 原则，认为教育内容应由简到繁，从感觉（看、听、尝、触）训练到 *** *** 的培养，形成梯度，循序渐进；教育 *** 应简单灵活，易于 *** 作。他对儿童的道德培养极为重视，内容有12项之多，由饮食起居一直到 *** 礼仪，要求合理得当。
16、《母育学校》一经发表，就以其独有的风格广为传播，成为家长们的实用手册和母亲们进行家庭教育的指南，也成了启开儿童智慧大门的“金钥匙”。 1668年，夸美纽斯写成《唯一的必要》一书。他把这部作品献给荷兰的鲁布拉赫亲王，恳求亲王宣扬和平，谋求公共幸福，这本书还表达了他对祖国的眷恋之情：“……我整个一生不是在祖国，而是在流浪中度过的，我的住处时时变动，没有一个我永久住过的地方”。
17、1670年11月初，夸美纽斯病倒在床，可他仍不忘“兄弟会”的前途和命运，即使在临终之际，对尚未完成的“泛智论”著作还耿耿于怀，仍然不忘教育事业。他把儿子叫到床前，一再嘱咐要整理好他的所有手稿和草稿，以待出版，留给后世。
18、1670年11月15日，夸美纽斯带着对祖国的眷恋之情与世长辞，遗体葬于阿姆斯特丹附近的拉尔登。
19、夸美纽斯是新教育学的奠基人、伟大的思想家、杰出的 *** 主义教育家；这位“捷克文化巨子”始终不渝地热爱着他的祖国。他是捷克民族 *** 的捍卫者，也是一个不懈奋战的和平战士。
20、“夸美纽斯是一位深邃而有 *** 见解的哲学家，也是一位博学而天才的教育家，他在新生一代的教学和教育理论实践上完成了一场 *** 。”夸美纽斯受到人文主义的深刻影响，对人具有的智慧和创造力充满信心，主张通过教育使人获得和谐发展，希望通过教育改良社会，实现 *** 和民族的平等。泛智论是夸美纽斯教育思想的核心，所谓“泛智”，就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识，从而使智慧得到全面的发展。他主张学习广泛的知识，掌握学科知识的精粹；强调所学内容要对实际生活有用；重视自然科学知识的学习，以及各种语言的学习；注重 *** 行动能力的训练等。在其教育 *** 作《大教学论》中开宗明义“它阐明把一切知识教给一切人的全部艺术”，并试图通过教育实验来实现“泛智教育”和“泛智学校”的理想。夸美纽斯在《大教学论》中还提出了许多重要的教学原则，如直观 *** 原则、启发诱导原则、量力 *** 原则、循序渐进原则、巩固 *** 原则，以及因材施教原则等。这些原则依然是我们今天的教师在教学活动中遵循的基本原则。
21、夸美纽斯的另一重要贡献是，在教育史上他最早从理论上详细阐述了班级授课制以及相关的学年制、学日制、考查、 *** *** 。虽然早在欧洲 *** *** 时期，在 *** 会派和路德派等 *** 学校的教学实践中，已经出现了分班、分级教学 *** ，并且按年、月、周规定教学进度。但是，夸美纽斯是对班级授课制等作 *** 理论阐述的之一人。他以太阳的“光亮和温暖给予万物”而“不单独对付任何单个事物、动物或树木”为依据，论证了班级授课制的必要 *** 和可行 *** 。他认为班级授课制是对教师产生激励作用，提高教学效率的有力手段。他指出班级授课制的具体 *** 是：根据儿童年龄特点和知识水平，将儿童分成不同的班级；每个班级拥有一个专用教室；每个班级有一位老师，他面对全班所有 *** 进行教学。与班级授课制相关，他还提出了学年制、学日制、考查和 *** *** 。他主张在一般情况下，各年级都应该在每年的秋季开始和结束学年课程，其他时间不应该接收任何儿童入学，以保证全班的学习进度一致，都能在学年底结束相同课程的学习，经 *** 升入更高年级。每日上课时间为4小时，在每学习1小时后休息半小时。每年有4次较长的休假日，每次休息8日。关于考查和 *** *** ，他提出建立学时考查、学日考查、学周考查、学季 *** 和学年 *** 。其中学年 *** 是最重要的 *** ，通常在学年结束时举行，通过抽签进行口试，合格者均可升级，不合格者必须重修或勒令退学。夸美纽斯以他在教育理论上的卓越贡献，奠定了西方教育思想史上的重要地位。
22、普及义务教育，“把一切事物教给一切人类”实际上是对所有儿童授以学前教育和初等教育。中等教育只有那些有志于从事脑力劳动的男女才能享受，高等教育则更是少数“智者”的权利。但在当时的历史条件下，夸美纽斯打破了封建主义的禁锢，主张人人有权利接受教育的主张，适合当时社会生产力的发展要求。
三、夸美纽斯对教育学的发展作出了哪些贡献
1、在匈牙利工作期间，夸美纽斯致力 *** ，开拓创新，编写了著名的儿童启蒙读物《世界图解》一书。这是西方教育史上之一本附有 *** 图的儿童百科全书，该书构思新颖、内容广泛、图文并茂，堪称教材一绝。
2、夸美纽斯在序言中，就说明了本书的特点：“这部书篇幅不大，但它是整个世界和整个语言的鸟瞰，里面充满了 *** 图、事物的名称和描述”。所以，他把《世界图解》称为“世界一览”。
3、《世界图解》的内容包罗万象，不仅涉及到了动物界、植物界，还涉及到了人类，人类的起源、各年龄阶段、人类有机体的组成部分、人的活动、道德的特征、人在家庭、城市社会、国家和教会里的关系等内容。附 *** 图二百幅，均出自作者之手，图画逼真生动，形象鲜明。它们和文字对应相配，引人入胜，激发读者兴趣，使所学内容印象深刻。这就使儿童在自然、快乐的情境中逐步、 *** 地获取了知识；更重要的是，儿童在掌握知识的同时，得到了美的陶冶，形象思维的能力得以发展，培养了思维习惯，启开了智慧之门。
4、从《世界图解》中，人们可以看到夸美纽斯渊博的知识、精湛的绘画素养和惊人的构思，也可以窥视到他的教育思想和教学原则。夸美纽斯把知识、绘画和美感溶为一体， *** 了他那个时代教育的进步潮流。难怪有人说；“《世界图解》是夸美纽斯思想的结晶和象征”。
5、《世界图解》于1658年出版发行，在欧洲引起了轰动，曾流行近二百年之久，夸美纽斯因此而获得了世界声誉。德国哲学家、科学家莱布尼兹（1 *** 6——1716）主张应以《世界图解》作为初级语言教学的教材；德国思想家、文学家 *** （1749——1832）和 *** 教育家乌申斯基（1823——1870）也对这本书以高度评价，称夸美纽斯是“儿童 *** 图书的创始人”。
6、“活的字母”（象征字母表）出自《世界图解》一书。在字母表中，字母和一些动物的画图一一对应，动物所发出的声音就 *** 着字母的发音，“活的字母”因此而得名。
7、夸美纽斯认为，传统的机械掌握字母的 *** 非常呆板， *** 常常陷入毫无意义的发音练习之中，学而生厌。针对这种弊端，他别出心裁，独具一格，编排出“象征字母表”，使死的字母变成了会发音的“活字母”。
8、在《学校——游戏》剧本的第三幕第三场中，夸美纽斯描绘了他发明的“活字母”的教学过程：
9、教师：孩子们来吧!我们来看看这幅图画。
10、 *** ：老师，我们很愿意这样做。
11、教师：（手指着之一幅画）这是什么?
12、教师：（问另一个 *** ）你知道吗?
13、教师：这是乌鸦。你们知道它怎么叫吗?
14、教师：它这样叫；啊——啊——啊。你们学它叫吧!
15、教师：对。你们知道这个声音怎么写吗?
16、教师：我来教你们。这儿是“A”的写法。你们每个人在任何书里看到这样的字形，一定要象乌鸦叫一样“啊——啊——啊”地读出来。
17、教师：你们是不是想知道它是怎样写的?
18、教师：那很容易学。伊生，你来开始写一写，让其余的人看看。这儿是画图用的木制笔杆，用右手的三个手指这样握住它，然后自上往下这样写（大家都摹仿，最后教师又说），这儿是粉笔，把这个字母写在黑板上之一个字母的旁边，看，你们已经学会写这个字母了。你刚才写的，怎么念出来呢?
19、夸美纽斯的“活字母”在初步识字教学的历史中，起了极大的作用，以后拼音识字教学法的一切演变，都发轫于此。
20、1654年，夸美纽斯再次回到黎撒，继续从事“泛智论”的研究。这年4月，“三十年战争”波及到波兰，波兰 *** 怀疑捷克“兄弟会”支持瑞典人，遂将黎撒城付之一炬，捷克“克弟会”失去了最后的主要避难所。夸美纽斯的住宅、图书馆和他准备了40年之久的《捷克语宝库》手稿也毁于一旦。夸美纽斯又陷入极度的痛苦之中。
21、夸美纽斯一生中，屡遭战争之害，饱受 *** 之苦，更有 *** 奴的难言之隐，现实使他清醒地认识到，只靠教育是难以得到和平的。因此，他晚年主要从事 *** 、 *** 的研究，以寻求和平之道，渴望民族 *** 。晚年，他写成《关于改进人类事务的总建议》（共七卷）一书，书中提出了一个全面改善人类社会事务的方案。
22、为了促进文化教育和科学技术的发展，夸美纽斯提议建立一个国际 *** 的“光明 *** 会”，负责搜集和推广各国的科学发明；帮助落后国家发展文化教育；在各国设立科学院、各种科学学会，开办图书馆，翻译和出版各种图书资料。为了改进 *** 事务，他主张各国教会在 *** 教基本教义的基础上达成协议，成立“世界 *** 法庭”，消弭 *** 纷争。为了改进 *** 事务，他建议组成一个处理国际 *** 事务的更高机构——“世界元老院”，以制止战争，“保卫公共幸福”。
23、1667年5月，夸美纽斯把新作《和平天使》寄给英国和荷兰的 *** ，以“和平天使”的身份，呼吁全世界一切民族，在讨论国际关系时，应宣传 *** 宽容思想。
24、夸美纽斯在晚年，为世界和平而大声疾呼，真可谓是渴望和平的使者。
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