本篇文章给大家谈谈羌怎么读粤语，以及羌作为姓的时候怎么读对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、“羌”字是怎么读音
1、羌字有2个读音，一个是读作“qiāng”，一个是读作“kuāng”。
2、羌姓一般读作“腔”，与少/数/民/族/羌/族的“羌”字的读音一样。但南通的羌姓，通常读作“匡”。南/通羌/氏与羌/族无关。
3、羌族是中/国历/史上最悠久最古/老，同时也是最成功的民/族。说他悠/久古/老，是因为中/国的一小半民/族和历史上的许多民/族都是古羌的一个分支（部落）。
4、原来羌姓本姓匡。赵匡胤建立了宋/朝，避/讳，下令改“匡”姓为“羌”与“主”姓。到宋/政/和/年/间，朝迁觉得民间有“主”姓不妥当，又下令改“主”为“康”姓。宋时“羌”字读作kiāng，“康”字读作kāng，与kuāng“匡”字声母相同，韵母的主元音a和韵尾ng也一样，仅韵腹(介母)稍异而已。
5、改成“羌”或“康”姓既避讳，与原来的“匡”姓读音比较接近。宋亡后，姓“羌”“康”的人纷纷恢复“匡”姓，但也有一部分人仍姓“羌”、“康”；有的则将“羌”姓改读“匡”。随着语音的发展，“羌”字的读音发生了变化，大多数地区的“羌”姓演变读作qiāng。
6、而南通等地的“羌”姓则仍读作“匡”。有趣的是，南通等地的“羌”姓读作“匡”，南方把“匡”姓则读作qiāng，保留“羌”的读音。
二、羌怎么读 拼音
羌（拼音：qiāng）是汉语通用规范二级汉字。此字初文始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像上有羊角的人。由于羌人多作战俘、奴隶，故有的字形增添绳索或刑具。羌本义即商代西方游牧部落的羌人。亦指羌人所建之方国。楚方言也用作语气词，用于句首。
2、中国少数民族，主要分布于四川省：～族。
3、文言助词，用在句首，无义：“～内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”。
会意兼形声字。图1-4是甲骨文，对此字的结构曾有多种不同的理解。罗振玉、王国维认为是“羊”字；郭沫若认为是“狗”的初文；于省吾认为是人戴羊头伪装之形。
孙诒让、董作宾认为此字从羊从儿（儿是人的异体字），义为“牧羊的人”，牧羊是羌族生活生产的特征，是这个民族的称谓。据历史典籍记载，“羌”是一个早期就活动于中国西北地区的游牧民族，这个民族以养羊为主，并且常用羊角来作为自己的头饰。随后羌义为“牧羊人”的见解为大多数学者所接受。“羌”从羊从人，“羊”也有表音作用。
“羌”字甲骨文有两种形态，之一种形体就像是一个头戴羊角头饰的人，如图4；第二种形体是一个头上用绳索之类的东西 *** 着的羌人，如图1-3。“羌”字的后一种形体正符合卜辞中所载的这样一个历史事实：那时羌人常和中原的商朝人交战，羌人每次战败被商朝人俘获的不少。而商朝人常用绳索将被俘的羌人 *** 后押回本国。西周金文与甲骨文构形相同，除个别的加绳索外，基本上统一作从人、羊声。战国文字继承金文，人形有时转向右侧。篆文“羊”形与“人”形分离，和隶书（图10）、楷书的字形基本相同。后来“羊”下竖笔与下半“儿”的撇笔连成一笔，写作“羌”。
三、羌怎么读拼音
我国古代民族。主要分布在今甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。东晋时建立后秦 *** ，后来逐渐与西北地区的汉族及其他民族融合，生活在岷江上游的一部分发展成现在的少数民族羌族。羌族，我国少数民族之一。主要分布在四川茂县、 *** 县、松潘县境内。
羌族、羌笛、西羌、氐羌、羌胡、发羌、羌戎、婼羌、羌管、 *** 项羌、青羌、羌无故实、羌煮、参狼羌、护羌、羌帖、颉羌、东羌、牢羌、 *** 羌、蹄羌、青堂羌、胡羌、广汉羌、 *** 羌、青羌坂、渴羌、羌零、黠羌。
1、羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏族自治州羌族居住之地。
2、流年不曾凝住羌笛里流淌的忧伤，风尘如梦，散不尽的是一生的惆怅。
3、生了枝桠灭了 *** ，羌笛一曲吹罢路过了谁家，散了烟霞雨水终于落下，可还记得当年的浪花。
4、羌笛、口弦琴传承着古羌族或古氐族的历史，陇剧《官鹅情歌》则演绎了官鹅沟新的历史。
5、幽暗的沼泽丛林里，雪白的骷髅在银月下舞动，风穿骨腔是一曲奏鸣的羌笛，骷髅无言，几点火星飘荡，是它们最后的留恋。
6、自从古时候就有人在这儿居住，其中包括：汉族，瑶族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族， *** ，白族，壮族，畲族，蒙古族，仫佬族，羌族等。
7、经调查，有 *** 繁殖是羌活自然种群更新的主要方式，但自然繁殖率极低，野生 *** 发芽成苗率只有0.52%。
8、故乡何乡梦难留，云起两晋兰亭曲溪霜染透，胡笳羌笛夜不休，诗藏魏碑戎笔乱世引 *** ，三更还早月还羞，檀板起竟是新曲唱旧愁，夜雨沾衣等兰舟，明清传奇离人各白头。
四、“彧”字粤语怎么读
1、粤语中，“彧”字的读音是 juk1。这个字有着深厚的含义，主要表示的是文采和高雅的品味。"彧"象征着富有文采和教养，常常用来形容一个人的谈话或举止具有优雅的气质。例如，"羌瑰玮以壮丽，纷～～其难分"这句话便突显了“彧”的这一特质，意味着事物繁盛且具有艺术美感。此外，“彧”也被用来形容自然界的茂盛，如"疆场翼翼,黍稷彧彧"，形象地描绘了丰收的景象。
2、在古代文献中，“彧”一词的使用更为广泛，它源自《广雅》一书，原意为文采。《书·大传》中的“夏伯之委拉理紧乐舞谩彧”，通过描绘长貌且生机盎然的形象，进一步阐释了“彧”所 *** 的生命力和繁荣。因此，不仅在语言表达中，"彧"字也常用于形容事物繁茂、生机勃勃的状态，如“彧彧”、“彧蔚”等词语。
3、总结起来，“彧”在粤语中的读音是 juk1，它不仅 *** 了文采和高雅，还象征着茂盛和生命力，是一个富含文化内涵的汉字。
五、羌怎么读
羌读音：qiāng，声母q，韵母iang，读之一声。
1、我国古代民族，原住du在以今青海为中心，南至四川，北接新疆的一带地区，东汉时移居今甘肃一带，东晋时建立后秦 *** （公元384—417）。
[xī qiāng]西汉时对羌人的泛称。亦指东汉羌人内徙定居在金城、陇西、汉阳等郡的一支。
[dōng qiāng]古代少数民族之一。
[qiāng róng]泛指我国古代西北部的少数民族。
[qiāng tiē]旧时我国东北地区对帝俄纸币的俗称。主要指流通于中东铁路沿线的华俄道胜银行、帝 *** 家银行和中东铁道局所发行的金卢布、银卢布纸币。
[hù qiāng]“护羌校尉”的简称。
六、羌粤语怎么读音是什么
1.连词，表示假设、转折等关系，相当于“乃”、“反而”。
4.我国古代民族，原住在以今青海为中心，南至四川，北接新疆的一带地区，东汉时移居今甘肃一带，东晋时建立后秦 *** （公元384—417）。
羌族管乐器， *** 并在一起，每管各有六个音孔，上端装有竹簧口哨，竖着吹。
泛指我国古代西北部的少数民族。
西汉时对羌人的泛称。亦指东汉羌人内徙定居在金城、陇西、汉阳等郡的一支。
旧时我国东北地区对帝俄纸币的俗称。主要指流通于中东铁路沿线的华俄道胜银行、帝 *** 家银行和中东铁道局所发行的金卢布、银卢布纸币。
七、羌怎么读拼音怎么写
1.我国古代民族，原住在以今青海为中心，南至四川，北接新疆的一带地区，东汉时移居今甘肃一带，东晋时建立后秦 *** （公元384—417）。
羌笛羌族羌零发羌护羌婼羌羌煮羌管氐羌蹄羌 *** 羌羌帖羌胡羌戎。
1本 *** 从民族非物质文化遗产的角度,重新审视羌族释比与释比文化的内容和意义。
2位于羌族聚居边缘区的平武羌族人口的发展，从一个侧面反映了羌族人口的兴衰、演变和发展趋势，论证了社会变动是新中国成立后羌族人口持续高速增长的重要原因。
3规划将新址作为重建羌族文化的地点。
4欣赏羌族和藏族同胞司空见惯的夜生活表演也是去九寨的亮点之一。
5打喇土司在明清时期是今四川理县羌族地区的重要土司。
6金川水电站位于四川省阿坝藏族羌族自治州金川县境内，是大渡河干流上游控制 *** 工程。
7从体质特征上看，它与嘉戎藏族、羌族同源，而与玛曲、红原安多藏族关系较疏。
8黄龙位于四川北部阿坎藏族羌族自治州松潘县境内的岷山山脉南段，属青藏高原东部边缘向四川盆地的过渡地带。
9通过以上的论证，延展出宁强民歌不仅仅只与羌族民歌有所联系，应还与其它民族的民歌有所关联。
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