大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下 *** 字怎么读的问题，以及和Jj怎么读的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、姓氏 *** 怎么读
1、 *** 姓，汉族姓氏，在安徽、浙江、上海、湖北（武汉新洲，黄冈蕲春，孝感应城和安陆）、江西、河南、四川、贵州、广东、广西、 *** 地区等地区均有 *** 姓后人。史书中最早有记载的的 *** 氏历史人物是隋末农民 *** 领袖 *** 师乞。
2、 *** 姓子姓，起源于南北朝时期，因侯景之乱，南梁武帝萧衍死于皇宫，萧氏兄弟间为夺皇权勾结北朝（东魏、西魏）势力，相互残杀，最终导致南梁灭亡。
3、萧渊明儿侄等一批萧氏后人为避祸（躲避于江西鄱阳）而改姓。此支 *** 氏被称为 *** 氏正宗，为避祸曾谎称是曹 *** 后人（当时曹 *** 被人们所称赞）。 *** 师乞为此支的 *** 人物。鄱阳 *** 氏来源于此。
二、 *** 怎么读音
1、 *** 的读音：[cāo]，本义是指拿着，握在手里，后引申出驾驶、从事、弹奏、掌控、品行等含义。
2、 *** 的组词：节 *** 、 *** 行、做 *** 、体 *** 、 *** 刀、 *** 心等
3、节 *** ：[jié cāo]，表征人的品质的一个重要范畴。亦称"气节"、"德 *** "。它指一个人在任何条件和处境下，都能笃守某种被誉为高尚纯正的道德品质的行为表现。
4、 *** 行：[cāo xíng]，意思是 *** 守。
5、出处：《史记·伯夷列传论》：“ *** 行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。”
6、唐·韩愈《遣疟 *** 》诗：“不修其 *** 行，贱薄似汝稀。”
7、 *** 心：[cāo xīn]，意思是所执持的心志劳神。
8、出处：《史记·傅靳蒯成列传论》：“蒯成侯周緤 *** 心坚正，身不见疑。”
9、汉·刘向《列女传·晋圉怀嬴》：“嬴不肯听，亦不泄言， *** 心甚平。”
三、 *** 姓怎么读
1.拿，抓在手里：～刀。～觚（手持木简，指写诗作文）。～管（执笔，指写作）。～刀必割（喻不失时机，要当机立断）。
3.从事：～心。～办。～作。～持。～劳。～之过急。
4.体力的锻炼，军事的训练：～练。～场。～演。上～。
5.用某种语言或方言讲话：他～一口闽南音。
*** 姓来历：相传司马炎建立晋 *** 后疯狂杀害曹魏皇族。曹 *** 谪孙曹休举家逃往江西省鄱阳县，为避免被司马氏 *** 斩尽杀绝，遂以曹 *** 之名为姓，改曹姓 *** ，延续至今。
*** 姓人口：全国大约姓 *** 人口12万余人，广泛分布在安徽、浙江、上海、湖北、江西、河南、四川、贵州、广东、广西、 *** 等地，安徽省芜湖和安庆是 *** 姓分布较集中的地区。
四、 *** 的拼音怎么写
1、 *** ，形声字，手表意，表示用手拿，喿（sào）表声。“ *** ”字金文时为上下结构，上品下寸，表示等级的划分要有一定的法度，要把持有度、控制有方，有掌握的意思。发展到战国篆体文字（1），手旁演变为扌，喿表声。字体从战国文字演变到现代汉语中的楷体字，字体无明显变化。[5][10]
2、 *** 的本义是拿和握在手中的意思，例如“同室 *** 戈”中的 *** 字。又由握在手中产生了 *** 纵的含义。 *** 纵是用手开动或者用仪器控制机械的运行，例如“ *** 纵着机器”。用不正当的手段加以支配、控制也叫 *** 纵，如说“ *** 纵表决权”。 *** 的一个引申意义是当“从事”或“做”讲，如说“重 *** 旧业”。用心料理或者筹划某件事情叫“ *** 持”，做事情过于急躁叫“ *** 切”或“ *** 之过急”，按着程序和要求从事生产劳动或其他活动叫“ *** 作”，从事一件工作要费神考虑、用心张罗，叫“ *** 心”或“ *** 劳”。[10]
3、“ *** 千曲而后晓声，观千剑而后识器”这两句出自刘鳃《文心雕龙》的《知音篇》，意思是说，要掌握上千支曲子，才能说得上懂得音乐，观察过上千口宝剑，才能识别剑的好坏，强调了实践的重要 *** 。晋代葛洪《抱朴子·行品》篇有这样几句：“临凝结而能断， *** 绳墨而无私者、 *** ”，意思是说遇到纠葛纷繁，难于办理的事情，而能果断地去处理，掌握法规 *** 而不徇私情的人，才是真正有才干的人。以上两例中的 *** 字，都是掌握的意思。用某种语言或方言说话，是 *** 的又一个引申意义，如“他 *** 着一口流利的英语”、“陈老总 *** 着一口浓重的四川方音讲话”等等。[10]
4、 *** 还有 *** 练的意思。 *** 练就是以队列的形式，演练军事或体育等方面的技能，由此又有体 *** 、健美 *** 、课间 *** 、广播 *** 、军 *** 、会 *** 等词。会 *** 就是各方面会合举行 *** 演； *** 典是规定军事 *** 作要求和原则的书，如“步兵 *** 典”。[10]
5、 *** 的另一个义项是指人的行为品格，这个义项的一些词的意义比较抽象，要注意掌握各词之间的差异。如人的行为品质叫“ *** 行”，正确的志向品德称为“ *** 守”，人的气节 *** 守叫“节 *** ”，坚定不改变的节 *** 叫“贞 *** ”。“风 *** ”是指人的风度、气派、志向、品质诸方面。“情 *** ”是由思想品质和感情综合形成的不易改变的心理倾向。“冰心雪 *** ”是个成语，字面意思是像冰一样纯洁的心灵，像雪一样洁白的节 *** ，这个成语是形容人的品行光明磊落，清白无瑕。[10]
五、曹 *** 的“ *** ”字应该怎么读
“ *** ， *** 好吗？”“ *** ，先谢郭嘉”，网上经常可以看到这样借曹 *** 说事、拿曹 *** *** 的段子，这里的“ *** ”字，显然要读去声（Cao4），是一个脏字,意思绝对属于“三俗”之列。不过，我们平时说曹 *** ，“ *** ”字都读成阴平（Cao1）。借助于格律诗，可以解决这个问题。自唐以降，格律诗就是中国古典诗的主流，它的一个衍生作用，就是可以用来判断疑难字的平仄，比如曹 *** 的“ *** ”字。我们先来看看“平水韵”，“平水韵”是格律诗写作必须遵循的韵书。在“平水韵”里，“ *** ”字有两个读音。一个在下平声的“四豪”部，注明“ *** 持”，一个在去声的“二十号”部，注明“ *** 行”。这说明，“ *** ”字至少从唐宋时代起，就有两个读音，一个平声，一个去声。但两个读音的意思不一样，作动词（ *** 持）时读平声，作名词（ *** 行）时读去声。至于动词“ *** (Cao4)”什么时候成了脏字，似不可考，反正“平水韵”中没有举出这个义项。至少曹 *** 他老爸给他取名的时候，“ *** ”字不是脏字，否则他老爸应该不会给他取名叫“曹 *** ”。更早的霍嫖姚的“嫖”字，大抵也属于这种情况。“平水韵”只能告诉我们“ *** ”字很早就有两个读音，但不能告诉我们曹 *** 的“ *** ”字是这两个读音中的哪一个。因为“曹 *** ”是人名，无法判断“ *** ”字是名词还是动词。要判断曹 *** 的“ *** ”字究竟是读平声还是去声，需要借助于具体的格律诗。《三国演义》第42回“张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口”，赵子龙杀透重围，把阿斗双手递给刘备，喜欢流泪的“影帝”刘备故意把阿斗抛到地上，后人有诗曰：曹 *** 军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。又，《三国演义》第45回“三江口曹 *** 折兵群英会蒋干中计”，看了貌似狡猾其实是大SB的蒋干从东吴带回的密信，曹 *** 误杀 *** 都督蔡瑁、张允，旋即悔悟“吾中计矣！”后人有诗叹曰：曹 *** 奸雄不可当，一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡。这两首诗都是格律诗，完全符合格律诗的平仄、粘对规则。之一首首句“曹 *** 军中飞虎出”不入韵，这里，“ *** ”作平声是不符合格律的，只有作仄声才符合格律，格律是“平仄平平平仄仄”。第二首首句“曹 *** 奸雄不可当”入韵，同样“ *** ”只有读仄声才符合格律，格律是“平仄平平仄仄平”。查《三国演义》中其他涉及到“曹 *** ”名字的格律诗，“ *** ”字一律是仄声，从未有读平声的。因此，曹 *** 的“ *** ”字读仄声无疑，而根据“平水韵”，“ *** ”字读仄声只有去声读法，而无上声或入声读法。故“ *** ”字应该读作去声（Cao4）。《三国演义》是明朝的书，又是通俗的市井书，会不会不太可靠呢？关于曹 *** 的“ *** ”字读去声，我们还可以从更早的更严肃的作品中找到证据。白居易《哭刘尚书梦得二首》其一：四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与 *** ，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。这是白居易 *** 刘禹锡的诗，因为刘禹锡与刘备同姓，其中“杯酒英雄君与 *** ”显然用的是“今天下英雄，唯使君与 *** 耳”的典故。这个典故在正史《三国志》中就有，不是后来的《三国演义》虚构的，《演义》虚构的是“青梅煮酒”的具体情景。由此可见，这里的“ *** ”就是曹 *** ，而按照格律，这个“ *** ”字显然是读仄声，因为它是非叶韵句的尾字。结论：曹 *** 的“ *** ”字就应该读去声（Cao4），读去声是对的，现在大家读阴平（Cao1）是错的。顺便说一句，唐诗中还有“先 *** 鸡，后搏鸭”这样的句子，这要搁现在，是绝对的黄诗。呵呵，可博饭后一笑。
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