大家好，关于祭灶怎么读很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于祭灶的具体时间的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、祭怎么读 拼音
祭为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像手持酒肉供奉神主。本义即向神灵、祖上献上供品，并举行仪式，表示崇敬、祈求保佑。后来演变为一种对已故之人表示追悼、敬意的仪式。以上义读jì。祭又读zhài，原是古国名，现主要用作姓氏。
1、从祭地经过帝王行宫岱庙，到封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。
2、凡农桑歉收之年，于冬季选祭地，次年农历二月吉日搭祭台，供祭品祭众神。
3、汉朝前，人们摹仿祭地的方式将死者生前的用物制成冥器埋于死者墓 *** 。
4、古代的帝王搜索们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。
5、主祭人身着汉服手执酒杯，祭天、祭地、祭彭祖，求风调雨顺，幸福安康。
6、小年到，来祭灶。一祭喜鹊枝头叫，二祭财神展眉笑，三祭事业再攀高，四祭爱情暖阳照，五祭人生顺利美满到。愿你小年快乐。
二、祭灶的读音
1、祭灶的读音jì zào，释义：旧俗腊月二十三或二十四日祭灶神。
2、祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗。民间祭灶，源于古人拜火习俗。渊源演变：据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”
3、宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”
4、清朝前期和中期，祭灶一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，都是腊月二十四祭祀。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》：“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。”《清朝野史大观·清宫遗闻》中说，乾隆一朝，每年腊月二十四晚上，祀灶神于坤宁宫。
5、从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶 *** 也给拜了，因此北方地区多在腊月二十三过小年。南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。
三、祭这个字的拼音是什么,怎么组词
祭的拼音：jì（声母j，韵母i，四声），zhài（声母zh，韵母ai，四声）
祭（拼音：jì、zhài）是汉语常用字，初文见于商代甲骨文，其古字形像手持酒肉供奉神主。本义即向神灵、祖上献上供品，并举行仪式，表示崇敬、祈求保佑。后来演变为一种对已故之人表示追悼、敬意的仪式。以上义读jì。祭又读zhài，原是古国名，现主要用作姓氏。
1、祭坛［jì tán］祭祀用的台。
2、祭祀［jì sì］旧俗备供品向 *** 或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。
3、祭文［jì wén］祭祀或祭奠时对神或死者朗读的文章。
4、公祭［gōng jì］公共团体或社会人士举行祭奠，向死者表示 *** ：～死难烈士。
5、祭礼［jì lǐ］祭祀或祭奠的仪式。
四、祭灶王的读音
关于“祭灶王”的正确读音，我们可以确认为ji（第四声）zao（第四声）wang（第二声）。这个词语在传统习俗中有着特殊的意义，通常与农历腊月二十三或二十四日的祭拜活动相关，用来祭祀灶神，祈求来年家庭的平安和丰饶。在发音时，注意“祭”字的第四声和“王”字的轻声，这对于正确理解和参与相关的节日传统至关重要。
五、小年祭灶节:祭灶节如何祭灶
1、我们常说的过年是指过大年是每年的腊月30，而小年就是每年的腊月23。腊月二十三这一天在部分地区被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。祭灶节顾名思义是要祭灶的，那么祭灶节的祭灶程序是怎样的？对于这一天有什么样的说法，祭灶具体是做什么的？随我一起阅读下面文章你就知道了。
2、小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶 *** 乡村称为灶君菩萨，都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把冻米糖涂在在灶 *** 的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。灶神是中国古代神话传说中主管饮食的神，又称“灶君”、“灶王”或“灶 *** ”，大部分人认为其为男 *** 神。其来源有两个说法：一曰周成王时，一人名张宙。因吃喝嫖赌耗尽家产，将妻卖作人妾，后终成乞丐。一日讨饭至一富人家，正好为原先妻子之户。原妻招其入户，不巧主人回来。主人要妾烧水洗澡，张宙为保原妻名节，自愿被烧死。后原妻每朝皆于灶头祭祀，主人问则谎称敬灶神。附近人家效之，遂成灶神。二曰玉皇大帝三子因 *** 惹事而得罪于众神。原应打为凡人，但帝宠之，遂使其为灶神，言每日皆能与妇作陪。妇人们为了防其窥视，遂披围裙烧饭。
3、传灶神有监察人间罪恶，掌握一家寿夭祸福的职能。东晋葛洪《抱朴子内篇》的《微旨》称：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪，纪者三百日也。小者夺算，算者三日也”。大约成书于元明之际的《东厨司命灯仪》中有句称，“灶神职重，秉下民倚伏之权”，“在天为七元之使者，递日奉万事于宸庭”，“迭主阴阳，虽善善恶恶，均在修为；然是是非非，必恭记录”。清代的《敬灶全书》则称，灶君受一家香火，保一家康泰。察一家善恶，奏一家功过。每奉庚申日，上奏玉帝，终月则算。功多者，三年之后，天必降之福寿；过多者，三年之后，天必降之灾殃。
4、农历腊月二十三，俗成的小年。从夏朝开始，小年祭灶就成为中国人的传统习俗。灶君又称灶 *** 、是传说中被玉皇大帝封为灶君司命，负责管理各家各户灶火的饮食之神。灶 *** 曾经被作为家庭的保护神而受到崇拜，很久以来，家家灶间的北面或东面都设有灶 *** 神位，中间供的是灶 *** 的神像，神像两边贴有“上天言好事，下界保平安”。每到腊月二十三这天，灶 *** 都要返回天庭，向玉皇大帝汇报民情及一家人的善行或恶行。所以就有了腊月二十三小年祭灶的习俗，每到小年这天，家家户户都要揭下灶 *** 的画像，用糖瓜涂在灶 *** 嘴的四周，让他老人家甜甜嘴，替家人在玉皇大帝那里多说好话，还要边涂边唠叨着说：“好话多说，坏话别说”，等灶 *** 的嘴涂的甜甜蜜蜜了，再把神像点燃，放挂鞕炮，就把灶 *** 送回了天宫。银子富裕的人家，还会供上些用糯米做的莲子八宝饭，据说，这样灶 *** 他老人家就会更加心满意足。玉皇大帝根据灶 *** 的汇报，将这一家人在新的一年中应该得到的吉凶祸福交于灶 *** ，灶 *** 在除夕之夜返回到各家各户，继续行使保护和监察一家人的职责，到来年的腊月二十三，再返回天宫。对一家人来说，灶 *** 的汇报及得到的吉凶祸福实在是具有重大利害关系，家家户户都想让灶 *** 替自家人只说好话不说坏话，以求来年过上更踏实安稳的日子，就有了供糖瓜，送灶神等各式各样的祭灶仪式，以讨吉利，祈福运。
5、估计谁也说不清楚，灶 *** 能不能因这些糖瓜而丧失原则，在玉皇大帝面前胡言乱语。但这些祭灶仪式现在在乡下和城区还相当普遍，小年前几天，商店、超市有专门的“祭灶果”供应。其实祭灶仪式只是人们的一种精神寄托、一种心理安慰罢了。我确喜爱那欢天喜地迎春节的心态与形式，留恋着大街小巷回荡“糖瓜祭灶，新年来到，闺女要花，小子要炮”的歌谣，更怀念其已难寻踪影的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的传统民俗。
6、噢，对了，民俗中还有“男不拜月，女不祭灶”的说法。送灶 *** 上天时，女人是不能祭灶的。据说灶 *** 是个小白脸，女的祭灶尤其是漂亮女人祭灶，容易使灶 *** 难抵 *** ，沾惹“男女之嫌”的俗事儿。呵！呵！原来神也难免犯错，何况人呢。这一出处虽难圆说，但民间流传的故事传说还挺有趣，摘录如下：
7、古时候，有个叫张生的人，与母亲相依为命，生活勉强。母亲见儿子已到成家年龄，就讬人说媒提亲，经媒人介绍， *** 园一个名叫 *** 的女子，才貌出众，温柔贤惠，聪明勤俭，人品很好。与张生成婚后， *** 每天早出晚归，不辞劳苦地 *** 持家务，使家业逐渐兴旺起来，盖了几间新瓦房，过上好日子，成了远近闻名的富户，令三乡四里的人们羡慕极了。
8、张生看到家业越来越大，感到富足，也不想想这个家是怎样由穷变富。只看到 *** 人花珠黄，皮黑肤粗，就产生厌旧图新想法。后听别人说海棠围风景不错，便带上酒和吃的，一个人去了。到了一看，果然名不虚传，五彩的花开得正盛。阳光下，花的彩色闪着耀眼的光芒，真称得上花团锦簇之地，香气四溢，此景此情，让人留连忘返，高兴极了，就打开酒自斟自饮起来。但最遗憾的是没有人与之分享这快乐。正想着，忽然花丛中走来一位美人，鲜艳的衣裙耀人眼目，风姿婀娜，无与伦比。
9、看到张生自斟自饮，那美人笑着说：“我自为兴致不同凡响，可没想到竟然有人走到我这里。”张感到惊奇，问她是何人，回答说：“我叫海棠，是这里最有钱海量爷的女儿。”张正在寂寞中，见有这样的美人送上门来，就高兴地请她一同喝酒。边唱边暗想：“这美人柔声细语、举止娇媚，真让我心荡神驰，渴慕之极。”那美人极善解人意地投到张的怀中举杯要与张同喝交杯酒。张也爽快地在美人面前誓言要娶她做 *** 。张生回到家马上休掉 *** 娶了海棠回来。海棠与张生终日花天酒地过穷奢极欲生活，两人都不理家务，坐吃山空。此时此事，气得张生的母亲火烧心死了，家业衰败，土地和房屋也卖掉。海棠见张生连饭都吃不上，就偷偷跑了。张生从此也沦落成乞丐。街上许多人都认识张生，当张出现街行乞时，就有不少的人当面耻笑。为避熟人见难堪，就改为远走他乡行乞。
10、一日，走到将近天黑，看见远处有挂红灯笼的人家，走近去看看，见到这人家的仆人，行过礼，说好话要求盛碗汤喝，仆人盛了一碗汤给他，喝了觉得这汤好喝，要求仆人再盛一碗给他，他喝了第二碗汤后，天色全黑下来，张又要求仆人说：“天黑了，人生地不熟，请问问你家主人，让我投宿你主人家的厨房过 *** 晚好吗？”仆人说“行”。张进去投宿说肚子还饿，还想喝汤，仆人立即端来汤和饭菜任他选用。用后，向仆人要求说：“你家主人待人真好，可否回报一声我想见见他好吗？”仆人说：“我家主人确实心地善良，给他说一声就会来的，用不着回报。”倾刻间，东家主人来，张生一看觉得面熟，再仔细一看，原来是被自己休掉的 *** 。 *** 问：“你休掉我后娶了财主女儿做 *** ，不是很好吗？怎么到了这步田地了？”张生羞得无地自容，心想：“我哪里还有脸见人，死了吧。一看 *** 家的大口锅灶内炉火烧得正旺，若死在这里，我的游魂说不定还可伏在灶台上，这样既可谢罪又可为主人定福。”想到这里，就一头钻入大锅灶炉内烧死了。玉皇大帝知道后认为张生有过错，虽然不好，但懂得害羞，自己投火烧死自己，封了他个灶王吧。天师接令传下旨意：封张为灶王，为一家之主。家家户户逢年过节用果品敬他。每年腊月二十三，灶 *** 要上天回报各家各户的情况，年三十晚回原岗位，在天上住七天。
11、人们怕灶 *** 上天不说自家的好话，在送他上天前改名灶君菩萨，以便好记，同时除用果品外，还备上鸡肉、猪肉、米制品和酒水、茶水等叫他吃饭，喝足，礼拜招待非常周到后，并祷告一番，希望他上到天庭回报时尽说好话。后来也有人用糯米(或粉)做成糍粑或年糕来敬奉他，设想以这糍粑或年糕粘住他的嘴，不让他说话。人们在灶君爷神位两边写上一幅对联：“上天讲好话，下界保平安”、或写“上天做好事、回宫降吉祥”。这是传说中的神话故事，故事里的张生，在暴富后忘恩负义，赶走了勤劳的结发妻、另寻新欢，家业败尽，落得沿街讨饭的下场。这一教训人们应该吸取。但张生与 *** 再度重逢时，被还未完全泯灭的良心所唤醒，勇于承认过去之错，在羞愧难当之时，投火而死，以死谢罪，最终得到世人和仙家的原谅。
六、灶字怎么读
1、灶马：木刻印刷在纸上的灶神像。宋孟元老东京梦华录十二月二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代钱纸，帖灶马於灶。
2、灶君：灶神详细解释灶神的别称。战国策赵策三今子曰 *** 灶君而言君也，有说则可，无说则死。宋范成大祭灶词古传腊月二十四，灶君朝天欲。
3、灶火：方厨房烧饭的灶灶火上蒸了一锅饭详细解释炊烟。唐骆宾王晚泊蒲类诗灶火通军壁，烽烟上戍楼。
4、灶 *** ：灶神详细解释灶神的俗称。儿女英雄传第三六回怎么今儿个，他又外厨房里的灶 *** ，闹了个独坐儿呢周立波暴风骤雨之一部六咱们今儿。
1、宁媚于灶：媚谄媚灶灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人。
2、绳床瓦灶：绳床即交椅，也叫胡床瓦灶土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。
3、塞井夷灶：填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。
4、另起炉灶：另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。
6、执粗井灶：指 *** 持家务。比喻为人妇。
7、清锅冷灶：没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同清灰冷灶。
8、重起炉灶：指事情遭受挫折后，再从头做起。
9、添兵减灶：啬兵员，反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡，示弱以欺骗对方。
10、清灰冷灶：没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。
七、灶怎么读呀
拼音：zào，声母是z，韵母是ao，声调是四声。
部首：火，四角码：94810，仓颉：fg
86五笔：ofg，98五笔：ofg，郑码：UOB
统 *** ：7076，总笔画数：7，笔顺：4334121
1、生火做饭的设备：灶台、煤气灶。
灶火、灶君、病灶、掌灶、灶头、炉灶、灶膛、灶屋、灶具、大灶、倒灶、灶地、灶鸡、灶栏、灶泡，部分词语解释：
机体上发生病变的部分，如肺的某一部分被结核菌 *** ，这部分就是肺结核病灶。
炉子和灶的统称：修理炉灶；另起炉灶。
在饭馆、食堂或办酒席的人家主持烹调：掌灶儿的。
关于祭灶怎么读，祭灶的具体时间的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
