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本文目录
一、诸字怎么读诸字的读音
2、释义：众；许多。姓。“之于（於）”或“之乎”的合音。
3、诸的组词：诸葛亮、诸子百家、诸葛、诸侯、挟天子以令诸侯、反求诸己、诸天、专诸、诸夏、事后诸葛亮、诉诸、诸犍、付诸东流、付诸、诸生、诸多、衮衮诸公、诸位、诸葛弩、诸葛菜、诸宫调、诸子、诸如此类、诸如、诸君、夫诸、礼失而求诸野、公诸于世、日居月诸、诸怀、诸事、死诸葛能走生仲达、诸恶莫作、诸姓、诸相、死诸葛吓走生仲达等。
二、诸怎么读写
部首讠部、部外笔画8画、总笔画10画。
五笔YFTJ、仓颉IVJKA、郑码SBM、四角34760。
结构左右、电码6175、区位5478、统 *** 8BF8。
1、众，许多：诸位。诸君。诸侯。
2、“之于”或“之乎”的合音：投诸渤海之尾。
4、犹“于”：“宋人事资章甫适诸越”。
5、语助，无实在意义：“日居月诸，照临下土”。
*** 语。指一切事物外现的形态。
*** 语。指色﹑声﹑香﹑味﹑触五尘。
古代对我国西南少数民族的总称。
北魏时在洛阳城南所设的宾馆，以居四邻各国来归附的人。
指汉代吕后的亲信吕产﹑吕禄等。
古代天子和诸侯所属的众高级官员。
三、诸暨的读音怎么拼写
解释：诸暨，位于浙江省中北部，北邻杭州，东接绍兴，南临义乌。诸暨历史悠久、人文荟萃，是越国故地、西施故里，诸暨为古越民族聚居地之一、越王勾践图谋复国之所，秦 *** 二十五年，设诸暨县，属会稽郡。诸暨是於越文化的发祥地。
诸：诸，zhū，从言、者声。张口说话，用言语辩说。本义是辩说，常义是众。
暨：“暨”的意思跟“和”、“及”差不多。但是，它用在更庄重、正式的场合。而且，它跟“和”“及”并不通用。在一些专用的名称中，则更是非它不可。
诸位、诸葛、诸多、诸如、诸率、诸缘、诸蛮、诸胡、诸天、专诸、越暨、暨暨、远暨、不暨、无暨、市暨、傍暨、来暨。
全境处于浙东南、浙西北丘陵山区两大地貌单元的交接地带，由东部会稽山低山丘陵、西部龙门山低山丘陵、中部浦 *** 河谷盆地和北部河网平原组成。四周群山环抱，地势由南向北渐次倾斜，形成北向开口通道式断陷盆地。
境内四周群山环抱，一江纵贯其中。东西部为低山河谷盆地，北部为湖畈河网平原，构成向北开口通道式盆地。境内群山均属仙霞岭山系。东部会稽山脉为浦 *** 、曹娥江、东 *** 分水岭；西部龙门山脉为浦 *** 、富春江分水岭。
诸暨市境域地处浙中内陆，属 *** 带季风气候区，四季分明，雨水较多，光照充足，年温差大于同纬度邻县，小气候差距显著，具有典型的丘陵山地气候特征。气温年平均为16.3℃，常年平均降水量约1373.6毫米，降水日年均约158.3天，相对湿度约82%。
四、郡怎么读拼音
1、别名宗姬，是中国古代封建社会对皇族女 *** 的封号。郡主是由郡公主这个词演化而来的，郡公主始于东汉，一般皇女级别为县公主，但也有少数为郡公主。
2、经过时代的变化，郡主有帝女、皇太子之女、王女、皇帝庶女、亲王女等身份的不同。直到唐朝，郡主才成为特定的封号，为皇太子之女。此外，一些邻近中国的国家，因受中国影响也有郡主封号。
3、春秋战国诸侯之女称公主、而周天子之女称公主或王姬。秦朝 *** 。西汉时期诸王之女称为翁主、如淮南王女刘陵，江都翁主刘细君、刘徵臣，楚王女刘解忧等。
4、东汉时期诸王之女封乡公主、亭公主，但也有特封为县公主者。《后汉书.卷十下.皇后纪第十下》：汉制，皇女皆封县公主，仪服同列侯。其尊崇者，加号长公主，仪服同蕃王。诸王女皆封乡、亭公主，仪服同乡、亭侯。肃宗唯特封东平宪王苍、琅邪孝王京女为县公主。其后安帝、桓帝妹亦封长公主，同之皇女。
5、三国两晋南北朝时期王女有封郡公主（北魏河内公主、北齐扶风公主）、县公主、乡公主、亭公主（升迁亭公主），简称县主（刘宋彭城王刘义康女，始宁县主、丰城县主，益阳县主，兴平县主）、乡主（曹魏德阳乡主、北魏安阳乡主【丰亭公主】）、亭主（曹魏长乐亭主）之称谓。
6、隋朝王女称公主，一般为县公主、邑公主，如永丰公主、大宁公主、丰宁公主等。唐朝王女称县主，如寿春县主、归仁县主、文安县主、新野县主、和静县主、金乡县主、南海县主、长清县主、阳城县主、清源县主、宝安县主、余姚县主、永昌县主、岳阳县主、宝应县主等。
7、但是也有一特例，隐太子李建成在玄武门之变后被杀，贞观十六年李世民追赠皇太子，但已知的两个女儿并未被封郡主。
8、次女李婉顺封闻喜县主、第五女封归德县主。另外，唐朝宗女与宗室出 *** 有被封为公主和亲者，如弘化公主、文成公主、金城公主、燕郡公主等，也有未封公主和亲的宗室女，如金明县主、金城县主。五代十国可考后晋王女称县主，如高平县主、新平县主、千乘县主、永庆县主。
五、诸 这个字怎么读
诸这个字怎么读？—— *** ：zhū。
诸，zhū，从言、者声。张口说话，用言语辩说。本义是辩说，常义是众。
1.众，许多：～位。～君。～侯。
2.“之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。
4.犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。
5.语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。
诸zhū章纽、鱼部;章纽、鱼韵、章鱼切。
形声字。从言，者声。"诸"是从"者"分化出的一个形声字，西周金文中"者侯"即"诸侯"，"者"、"诸"义也相通。《说文》:"者，别事词也。"又:"诸，辩也。" *** 声以为所谓"别事词"也就是"辩词"，是有道理的。《礼记·郊特牲》:"不知神之所在于彼乎?于此乎?或诸远人乎?"其中的"诸"就相当于"别事词"者。"者"、"诸"原本一字异体，后来异体分化，各表其义，语音也渐渐发生变化，就成了形、音、义各异的两个字了。"诸"形体出现较晚，现知材料中最早只见于秦陶、秦诏版等秦文字中。"诸"在古代汉语中是个使用频率很高的常用词，意义众多。其中众多义还在我们熟知的"诸侯"、"诸位"等词语中留有残迹，其他虚词用法在现代汉语中都消失了。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
付诸东流付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
公诸同好公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
衮衮诸公衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
急张拘诸形容局促不安、紧张慌乱的样子。
日居月诸居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
如运诸掌象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
投诸四裔比喻流放到边远的地区。
问诸水滨滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
置诸高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
诸恶莫作诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
诸如此类诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。
诸子百家原指先秦时期各种思想的 *** 人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
藏诸名山把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
付诸一炬炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
取诸宫中宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
如指诸掌比喻对事情非常熟悉了解。
托诸空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
形诸笔墨形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。
诸如此比许多与此相类似的事物。
诸若此类许多与此相类似的事物。
诸色人等各种各样、各色各等的人们。
诸有此类许多与此相类似的事物。
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